Selasa, 30 November 2010

Persundalan

Kidung Agung 7: 1 � 8

1. Betapa indah langkah-langkahmu dengan sandal-sandal itu, puteri yang berwatak luhur! Lengkung pinggangmu bagaikan perhiasan, karya tangan seniman.

2. Pusarmu seperti cawan yang bulat, yang tak kekurangan anggur campur.Perutmu timbunan gandum, berpagar bunga-bunga bakung.

3. Seperti dua anak rusa buah dadamu, seperti anak kembar kijang.

4. Lehermu bagaikan menara gading, matamu bagaikan telaga di Hesybon, dekat pintu gerbang Batrabim; hidungmu seperti menara di gunung Libanon, yang menghadap ke kota Damsyik.

5. Kepalamu seperti bukit Karmel, rambut kepalamu merah lembayung; seorang raja tertawan dalam kepang-kepangnya.

6. Betapa cantik, betapa jelita engkau, hai tercinta di antara segala yang disenangi.

7. SOSOK TUBUHMU SEUMPAMA POHON KORMA DAN BUAH DADAMU GUGUSANNYA.

8. KATAKU: "AKU INGIN MEMANJAT POHON KORMA ITU DAN MEMEGANG GUGUSAN-GUGUSANNYA Kiranya buah dadamu seperti gugusan anggur dan nafas hidungmu seperti buah apel".




Yehezkiel 23:1 � 21

1. Datanglah firman TUHAN kepadaku:

2. "Hai anak manusia, ada dua orang perempuan, anak dari satu ibu.

3. MEREKA BERSUNDAL DI MESIR, MEREKA BERSUNDAL PADA MASA MUDANYA; DI SANA SUSUNYA DIJAMAH-JAMAH DAN DADA KEPERAWANANNYA DIPEGANG-PEGANG.

4. Nama yang tertua ialah Ohola dan nama adiknya ialah Oholiba. Mereka Aku punya dan mereka melahirkan anak-anak lelaki dan perempuan. Mengenai nama-nama mereka, Ohola ialah Samaria dan Oholiba ialah Yerusalem.

5. Dan Ohola berzinah, sedang ia Aku punya. Ia sangat berahi kepada kekasih-kekasihnya, kepada orang Asyur, pahlawan-pahlawan perang,

6. berpakaian kain ungu tua, bupati-bupati dan penguasa-penguasa, semuanya pemuda yang ganteng, pasukan kuda.

7. Ia melakukan persundalannya dengan mereka, semuanya orang Asyur pilihan; ia menajiskan dirinya dengan semua orang, kepada siapa ia berahi dan dengan berhala-berhalanya.

8. Ia tidak meninggalkan persundalannya yang dilakukannya sejak dari Mesir, sebab PADA MASA MUDANYA ORANG SUDAH MENIDURINYA, DAN MEREKA MEMEGANG-MEGANG DADA KEPERAWANANNYA DAN MENCURAHKAN PERSUNDALAN MEREKA KEPADANYA.

9. Oleh sebab itu Aku menyerahkan dia ke dalam tangan kekasih-kekasihnya, dalam tangan orang Asyur, kepada siapa ia berahi.

10. Mereka menyingkapkan auratnya, anak-anaknya lelaki dan perempuan ditangkap dan ia sendiri dibunuh dengan pedang. Dengan demikian namanya dipercakapkan di antara kaum perempuan sebab hukuman telah dijatuhkan atasnya.

11. Walaupun hal itu dilihat oleh adiknya, Oholiba, ia lebih berahi lagi dan persundalannya melebihi lagi dari kakaknya.

12. Ia berahi kepada orang Asyur, kepada bupati-bupati dan penguasa-penguasan kepada pahlawan-pahlawan perang yang pakaiannya sangat sempurna, kepada pasukan kuda, semuanya pemuda yang ganteng.

13. Aku melihat bahwa ia menajiskan diri; kelakuan mereka berdua adalah sama.

14. Bahkan, ia menambah persundalannya lagi: ia melihat laki-laki yang terukir pada dinding, gambar orang-orang Kasdim, diukir dalam warna linggam,

15. pinggangnya diikat dengan ikat pinggang, kepalanya memakai serban yang berjuntai, semuanya kelihatan seperti perwira, yang menyerupai orang Babel dari Kasdim, tanah kelahiran mereka.

16. Segera sesudah kelihatan oleh matanya ia berahi kepada mereka dan mengirim suruhan kepada mereka ke tanah Kasdim.

17. Maka orang Babel datang kepadanya menikmati tempat tidur percintaan dan menajiskan dia dengan persundalan mereka; sesudah ia menjadi najis oleh mereka, ia meronta dari mereka.

18. Oleh karena ia melakukan persundalannya dengan terang-terangan dan memperlihatkan sendiri auratnya, maka Aku menjauhkan diri karena jijik dari padanya, seperti Aku menjauhkan diri dari adiknya.

19. Ia melakukan lebih banyak lagi persundalannya sambil teringat kepada masa mudanya, waktu ia bersundal di tanah Mesir.

20. IA BERAHI KEPADA KAWAN-KAWANNYA BERSUNDAL, YANG AURATNYA SEPERTI AURAT KELEDAI DAN ZAKARNYA SEPERTI ZAKAR KUDA.

21. ENGKAU MENGINGINKAN KEMESUMAN MASA MUDAMU, WAKTU ORANG MESIR MEMEGANG-MEGANG DADAMU DAN MENJAMAH-JAMAH SUSU KEGADISANMU."



Hakim-hakim 16: 1

"Dan Simson pergi ke Gaza, dilihatnya di sana seorang perempuan sundal (seorang Wanita Tuna Susila), dan dia menghampirinya (melakukan hubungan seksual dengan-nya).



Kejadian 35: 22

Anak laki-laki Berhubungan Dengan Ibunya: Ruben anak laki-laki tertua dari Yakub, pada saat ayahnya tidak ada, berhubungan seksual dengan istri ayahnya dan Israel (nama lain Yakub) mendengarnya. Adegan ini dilaporkan kepadanya, tetapi dia tidak memarahi atau memukul anaknya atas kelakuan tersebut. Tuhan juga tidak memberikan sebuah kata celaan pun kepadanya.


Ezekiel 16: 23 � 24

Yerusalem (Orang Yahudi) Pelacur Yang Tidak Pernah Puas Tidak bangsa Asyur, Babylonia atau Mesir pernah dapat memuaskan pelacur Yahudi tersebut. Pelacur-pelacur lain dibayar oleh klien mereka atas pelayanan yang diberikan tetapi pelacur ini membayar klien mereka agar dilayani. "Dia membentangkan kakinya untuk setiap orang yang lewat!"
Alkitab Allah memperingatkan: Pengangkatan/Hari Penghakiman, 21 Mei 2011; Akhir Dunia 21 Oktober 2011. Harapan keselamatan Yesus Kristus terus sampai 21 Mei 2011.

Jumat, 26 November 2010

" Kesimpulan dari kontradiksi dalam Perjanjian Baru "

Hal-hal yang telah kita bicarakan dalam buku ini dan komentar-komentar yang ditulis oleh ahli tafsir Kristen yang besar telah menolak pernyataan-pernyataan aliran Ortodoks yang bersandar kepada keputusan-keputusan Konsili Vatikan II bahwa Injil-Injil itu mempunyai sejarah yang mutlak dan telah menyampaikan kepada kita secara jujur segala yang diperbuat dan yang diajarkan oleh Yesus.



Argumentasi yang diberikan dalam buku ini bermacam-macam. Pertama, kutipan-kutipan Injil yang menunjukkan kontradiksi menonjol. Orang tidak dapat percaya akan adanya dua fakta yang bertentangan. Orang juga tidak dapat menerima kekeliruan atau pernyataan-pernyataan yang bertentangan dengan hal-hal yang sudah ditetapkan oleh pengetahuan modern. Dua silsilah keturunan Yesus yang disajikan oleh Injil dan kontradiksi yang ada di dalamnya adalah contoh yang menyolok.



Banyak orang Kristen yang tidak mengetahui kontradiksi, kekeliruan atau ketidak sesuaian dengan Sains modern, dan mereka terkejut sewaktu mereka mengetahuinya, oleh karena selama ini mereka terpengaruh oleh tafsiran-tafsiran yang memberikan penjelasan-penjelasan halus untuk meyakinkan mereka dengan bantuan permainan bahasa apologi. Telah dikemukakan beberapa contoh tentang kepandaian ahli tafsir untuk menyembunyikan hal-hal yang mereka namakan "kesukaran-kesukaran."



Sangat jarang paragraf-paragraf Injil yang dianggap tidak autentik karena Gereja telah meresmikannya sebagai "Kanon."



Karya kritik teks modern telah menunjukkan hal-hal yang menurut R.P. Kannengiesser, merupakan "revolusi metode penafsiran Injil" dan mendorong kita untuk tidak memahami secara harafiah kejadian-kejadian tentang Yesus yang tersebut dalam Injil," tulisan-tulisan pada waktu tertentu atau "tulisan-tulisan perjuangan." Pengetahuan modern yang telah menyoroti sejarah agama Yahudi Kristen dan persaingan antara kelompok-kelompok, menerangkan adanya fakta-fakta yang menggelisahkan para pembaca zaman sekarang. Anggapan bahwa para penulis Injil adalah saksi mata tidak dapat lagi dipertahankan, walaupun masih banyak orang Kristen yang mempercayainya. Karya sekolah Bibel di Yerusalem (R.P. Benoit dan R.P. Boismard) menunjukkan dengan jelas bahwa Injil-Injil telah ditulis, diperiksa kembali dan dikoreksi beberapa kali. Dengan begitu maka pembaca Injil telah diperingatkan bahwa mereka jangan mengharap mendengarkan suara Yesus secara langsung.



Bahwa Injil-lnjil itu kitab yang bersejarah tak dapat dibantah, akan tetapi dokumen-dokumen itu hanya menunjukkan kepada kita, di sela-sela hikayat-hikayat mengenai Yesus, mental para pengarangnya yang menjadi juru bicara tentang tradisi kelompok-kelompok Kristen Purba dan mereka menjadi anggautanya, serta perjuangan antara agama Yahudi Kristen dan Paulus. Karangan-karangan Kardinal Danielou merupakan autoritas dalam hal ini.



Kita tak perlu heran karena adanya perubahan-perubahan dalam beberapa kejadian dalam sejarah kehidupan Yesus, yaitu perubahan-perubahan yang dimaksudkan untuk mempertahankan pendapat pribadi. Kita tak perlu heran terhadap dihilangkannya beberapa kejadian dan tidak perlu heran terhadap gambaran beberapa kejadian yang penuh dengan khayalan.



Kita terdorong untuk membandingkan Injil dengan nyanyian kepahlawanan dalam sastra abad pertengahan. Perbandingan dengan: Chanson de Roland: (nyanyian Roland) suatu epik yang sangat terkenal, yaitu nyanyian yang mencentakan kejadian yang nyata dicampur dengan khayalan. Nyanyian Roland meriwayatkan kejadian autentik; musuh telah berhasil menjebak pengawal Raja Karl Agung, yang dipimpin oleh Roland, di lembah Rencevaux. Hikayat Roland yang tidak begitu penting itu telah terjadi pada tanggal 15 Agustus 778. Hikayat tersebut dibesar-besarkan sehingga tergambar sebagai perang yang besar dan sebagai perang suci. Hikayatnya adalah khayalan, tetapi khayalan itu tidak dapat menghilangkan realitas daripada perjuangan Raja Karl Agung untuk menjaga tapal batas Kerajaan Perancis dari bahaya infiltrasi bangsa-bangsa tetangga; di situlah hal yang autentik yang tak dapat dihapus oleh bentuk syair kepahlawanan.



Keadaan yang sama berlaku bagi Injil: khayalan Matius, kontradiksi yang menonjol di antara Injil-Injil, kekeliruan, ketidaksesuaian dengan hasil-hasil Sains modern, perubahan-perubahan teks yang terus menerus, menyebabkan Injil-Injil itu memuat fasal-fasal dan paragraf-paragraf yang hanya sesuai dengan imajinasi manusia. Tetapi cacad-cacad ini tidak dapat menjadikan kita ragu-ragu terhadap adanya missi Yesus; keragu-raguan hanya mengenai jalannya missi tersebut.







BIBEL, QUR-AN, dan Sains Modern Dr. Maurice Bucaille 

Judul Asli: La Bible Le Coran Et La Science

Alih bahasa: Prof. Dr. H.M. Rasyidi





Wassalam,





" EG "
Sejarah mencatat Niklas Koppernigk atau Nicolaus Copernicus (1473–1543) dan Galileo Galilei (1564-1642) mengembangkan teori heliosentrisme (berpusat di matahari) Tata Surya dalam bentuk yang terperinci dan merupakan titik mula fundamental bagi astronomi modern dan sains modern. Namun Gereja menghujat dengan mengatakan Nicolaus Copernicus adalah sidungu, tidak masuk akal dan salah serta merusak iman kemudian memenjara Galileo Galilei sampai mati.

MENGAPA GEREJA BEGITU KOLOT SEHINGGA MEMBERANGUS PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN SAAT ITU?
MENGAPA GEREJA MENGHUJAT DAN MENGHUKUM MEREKA?
KARENA PARA TEOLOG GEREJA TAHU AL QURAN SEJAK 570 - 632 M (MASA KEHIDUPAN MUHAMMAD) TELAH MENULIS APA YG DIKEMUKAKAN OLEH COPERNICUS dan GALILEO GALILEI PADA QS 10:05, QS 14:33 dan QS 21:31-33.

INILAH BUKTI ILMIAH AL QURAN BUKAN BUATAN MANUSIA TAPI BENAR HANYA WAHYU DARI TUHAN ALLAH SWT KARENA ISI AL QURAN TELAH MENJELASKAN APA YG BELUM DIKETAHUI MANUSIA DAN BARU 1000 TAHUN KEMUDIAN ILMU PENGETAHUAN MAMPU MEMBUKTIKAN KEBENARAN SECARA ILMIAH YG DI TULIS DALAM AL QURAN

Silakan cari dari kitab kitab terdahulu atau dokumen apa saja (sebelum Al Quran/Rasul Allah Muhammad lahir tahun 670 M) yg menjelaskan tentang kejadian alam semesta yg begitu sesuai dengan ilmu pengetahuan modern seperti yg tertulis dibawah ini:

Qs 14:33 Dan Dia telah menundukan marahari dan bulan bagimu yang terus menerus beredar (dalam orbitnya); dan telah menundukan malam dan siang bagimu
QS. 21:31 Dan telah Kami jadikan di bumi ini gunung-gunung yang kokoh supaya bumi ini (tidak) goncang bersama mereka, dan telah Kami jadikan (pula) di bumi itu jalan-jalan yang luas, agar mereka mendapat petunjuk
QS. 21:32 Dan Kami jadikan langit itu sebagai atap yang terpelihara 960, sedang mereka berpaling dari segala tanda-tanda (kekuasaan Allah) yang terdapat padanya
Qs 21:33 Dan Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan. Masing masing beredar pada garis edarnya.
Qs 10:05 Dialah yang menjadikan matahari BERSINAR dan bulan BERCAHAYA, dan Dialah yang menetapkan tempat tempat orbitnya, agar kamu mengetahui bilangan tahun, dan perhitungan (waktu). Allah tidak menciptakan demikian itu melainkan dengan benar. Dia menjelaskan tanda tanda (kebesaran Nya) kepada orang orang yang mengetahui

Apakah pada abad ke 5-6 umat manusia sudah tahu bahwa MATAHARI BERSINAR dan Bulan BERCAHAYA? Al Quran (Qs 10:5) sudah membedakan apa yg dipancarkan oleh matahari dan bulan. Ilmu modern mengatakan cahaya bulan adalah hasil pantulan dari sirar matahari yang menerangi alam semesta.

Apakah pada abad ke 5-6 umat manusia sudah tahun bahwa bulan berjalan beredar pada garis edarnya seperti yg ditulis Al Quran (Qs 14:33 dan Qs 21:31-33) ??

Niklas Koppernigk ( Nicolaus Copernicus) lahir di ToruĊ„, 19 Februari 1473 – meninggal di Frombork, 24 Mei 1543 pada umur 70 tahun) adalah seorang astronom, matematikawan, dan ekonom berkebangsaan Polandia, yang mengembangkan teori heliosentrisme (berpusat di matahari) Tata Surya dalam bentuk yang terperinci, sehingga teori tersebut bermanfaat bagi sains. Ia juga seorang kanon gereja, gubernur dan administrator, hakim, astrolog, dan tabib. Teorinya tentang matahari sebagai pusat Tata Surya, yang menjungkirbalikkan teori geosentris tradisional (yang menempatkan Bumi di pusat alam semesta) dianggap sebagai salah satu penemuan yang terpenting sepanjang masa, dan merupakan titik mula fundamental bagi astronomi modern dan sains modern (teori ini menimbulkan revolusi ilmiah). Teorinya memengaruhi banyak aspek kehidupan manusia lainnya.

“Ada beberapa 'pembual' yang berupaya mengkritik karya saya, padahal mereka sama sekali tidak tahu matematika, dan dengan tanpa malu menyimpangkan makna beberapa ayat dari Tulisan-Tulisan Kudus agar cocok dengan tujuan mereka, mereka berani mengecam dan menyerang karya saya; saya tidak khawatir sedikit pun terhadap mereka, bahkan saya akan mencemooh kecaman mereka sebagai tindakan yang gegabah”.”
Nikolaus Kopernikus menulis kata-kata yang dikutip di atas kepada Paus Paulus III. Kopernikus mencantumkan kata-kata itu dalam karya terobosannya yang berjudul On the Revolutions of the Heavenly Spheres (mengenai perputaran bola-bola langit), yang diterbitkan pada tahun 1543. Mengenai pandangan yang dinyatakan dalam karyanya ini, Christoph Clavius, seorang imam Yesuit pada abad ke-16, mengatakan, "Teori Kopernikus memuat banyak pernyataan yang tidak masuk akal atau salah". Teolog Jerman, Martin Luther, menyayangkan, "Si dungu itu akan mengacaukan seluruh ilmu astronomi".
(Sumber Wikipedia 261110).

Galileo Galilei (lahir di Pisa, Toscana, 15 Februari 1564 – meninggal di Arcetri, Toscana, 8 Januari 1642 pada umur 77 tahun) adalah seorang astronom, filsuf, dan fisikawan Italia yang memiliki peran besar dalam revolusi ilmiah.
Sumbangannya dalam keilmuan antara lain adalah penyempurnaan teleskop, berbagai observasi astronomi, dan hukum gerak pertama dan kedua (dinamika). Selain itu, Galileo juga dikenal sebagai seorang pendukung Copernicus mengenai peredaran bumi mengelilingi matahari.
Akibat pandangannya yang disebut terakhir itu ia dianggap merusak iman dan diajukan ke pengadilan gereja Italia tanggal 22 Juni 1633. Pemikirannya tentang matahari sebagai pusat tata surya bertentangan dengan ajaran Aristoteles maupun keyakinan gereja bahwa bumi adalah pusat alam semesta. Ia dihukum dengan pengucilan (tahanan rumah) sampai meninggalnya.(Sumber Wikipedia 261110).

ABAD KE 5-6 AL QURAN SUDAH MENULIS PADA Qs 10:05 Qs 14:33 dan Qs 21:31-33 TENTANG TEORI YG DIKEMUKAKAN OLEH COPERNIKUS DAN GALILEO GALILEI YANG MASING MASING LAHIR TAHUN 1474 DAN 1564 BAHWAH MATAHARI SEBAGAI POROS DARI PEREDARAN BUMI DAN BULAN.

NASIB COPERNIKUS DIHUJAT GEREJA, DAN YG LEBIH PARAH GALILEO GALILEI DIHUKUM DIPENJARA SAMPAI MATI KARENA GEREJA MENGANGGAP PANDANGANNYA MERUSAK IMAN.

MENGAPA GEREJA MENGHUJAT DAN MENGHUKUM MEREKA?

KARENA PARA TEOLOG KRISTEN TAHU AL QURAN SEJAK ABAD KE 5 TELAH MENULIS APA YG DIKEMUKAKAN OLEH COPERNIKUS DAN GALILEO GALILEI PADA QS 10:05, QS 14:33 dan QS 21:31-33.

Kamis, 11 November 2010

yang menghujat Al-Qur'an.. perhatikanlah ini!

setelah semua ayat-ayat Al-Qur'an yang di anggap kontradiksi terjawab oleh Islam sendiri,kafir2  Harby mulai mencari kelemahan2 Islam lewat hadits2 Dhaif,Maudhu dll tanpa pernah mengikut sertakan matan dan sanadnya.begitu juga dengan Sirah Nabawiyah yang banyak di penggal2 dan ubah seperti yang di lakukan dengan nyata Duladi samarinda di forum FFI.kini kita sedikit dari Isi bible.bisakah teman-teman kristen menjawab ini?khusus kepada yang doyan menghujat.

kita mulai dari silsilah Yesus.

Silsilah Yesus dalam Alkitab bisa dilihat di dua kitab Injil yaitu Injil Matius 1:1-17 dan Injil Lukas 3: 23-38.

sementara injil Markus dan Injil Yohanes diam seribu bahasa tak tahu menahu tentang silsilah Yesus....



1. Siapakah leluhur Yesus dari Adam sampai dengan Abraham?

 a. Lukas menuliskan 21 nama dalam silsilah dari Adam sampai dengan Abraham.

b. Matius tidak menuliskan satu nama pun dalam silsilah dari Adam sampai dengan Abraham.

Apakah Tuhan tidak memberikan inspirasi Yesus kepada Matius ? Apakah Tuhan pilih kasih terhadap Lukas ? Padahal Lukas termasuk dalam daftar murid Yesus di Injil Matius 10:2-4.



2. Berapa nama silsilah dari Abraham sampai dengan Daud ?

 a. Lukas mencatat 15 nama dari Daud sampai dengan Yesus.

b. Matius hanya mencatat 14 nama dari Daud sampai dengan Yesus.



3. Dalam silsilah dari Abraham sampai dengan Daud, siapakah anak Hezron?

 a. Anak Hezron adalah Arni (Lukas 3: 33).

b. Anak Hezron adalah Ram (Matius 1: 3).



4. Berapa nama silsilah Daud sampai dengan Yesus ?

 a. Lukas mencatat 43 nama dari Daud sampai dengan Yesus.

b. Matius hanya mencatat 28 nama dari Daud sampai dengan Yesus.



5. Siapakah kakek Yesus ?

 a. Yakub (Matius 1:6).

b. Eli (Lukas 3:31).



6. Siapakah anak daud yang menurunkan Yesus ?

 a. Salomo (Matius 1: 6).

b. Natan (Lukas 3:31).



7. Yesus memasuki Yerusalem naik apa ?

 a. Seekor keledai (Markus ll:7; Lukas 19:35).

b. Seekor keledai betina dan seekor keledai (Matius 21:7).



8. Ketika Yesus bertemu Yalrus, apakah anak perempuan Yairus sudah mati?

a. Ya! Sudah mati! (Matius 9:18).

b. Belum mati! Masih sakit dan hampir! (Markus 5: 23).



9. Bolehkah membawa tongkat dan kasut dalam pedalanan ?

 a. Ya, boleh ! (Markus 6: 7-9).

b. Tidak, tidak boleh!! (Matius 10: 9- 1 0, Lukas 9: 1-3).



10. Kesaksian Yesus tentang dirinya, benar atau salah ?

 a. Tidak benar (Yohanes 5: 31).

b. Benar (Yohanes 8:14).



11. Berapa jumlah orang buta yang bertemu Yesus di Yerikho?

 a. Dua orang buta (Matius 20:29-30).

b. Hanya satu orang buta saja (Markus 10:46).



12. Dimana Yesus menemui orang kerasukan setan ?

 a. Di Gedara (Matius 8:28).

b. Di Gerasa (Markus 5:1-2).



13. Berapa jumlah orang kerasukan setan yang ditemui Yesus ?

 a. Ada 2 orang (Matius 8:28).

b. Hanya 1 orang saja (Markus 5: 1-2).



14. Apa yang diucapkan Yudas di hadapan Yesus ?

 a. Salam Rabi (Matius 26: 49).

b. Rabi (Markus 14: 45),

c. Yudas tidak mengucapkan apa-apa/diam (Lukas 22:47).



15. Ketika Yesus berjalan di atas air, bagaimana respon para muridnya ?

 a. Mereka menyembah Yesus (Matius 14:33).

b. Mereka tercengang dan bingung (Markus 6:51-52).



16. Jam berapa Yesus disalibkan ?

 a. Jam sembilan (Markus 15:25).

b. Jam 12 Yesus belum disalibkan (Yohanes 19:14).



17. Yesus membawa damai dan keselematan atau onar ?

 a. Yesus menyelamatkan dunia (Matius 5:9, Yohanes 3:17, Yohanes 10:34-36).

b. Yesus membawa onar, pedang dan kekacauan keluarga (Matius 10: 34-36).



18. Apa hukumnya bersunat ?

 a. Sunat itu wajib (Kejadian 17:10-14, 17:14, Kejadian 21:4). Yesus tidak membatalkan sunat, (Matius 5: 17-20, Lirkas 2:21). Yesusjuga disunat (lukas 2: 21). Dan orang yang tidak disunat, tidak dapat diselamatkan (Kisah Para Rasul IS: 1-2).

b. Kata Paulus, sunat tidak wajib, tidak berguna dan tidak penting (Galatia 5:6, I Korintus 7:18-19).



19. Bolehkah makan babi ?

 a. Babi haram dimakan (Ulangan 14:8, Imamat 11:7, Yesaya 66:17).

b. Kata Paulus, semua daging binatang halal dimakan, tidak ada yang haram (I Korintus 6: 12, I Korintus 10:25, Kolose 2:16, I Timotius 4-5, Roma 14:17).



20. Selain Yesus, adakah yang naik ke sorga ?

 a. Tidak ada! Hanya Yesus saja yang pemah naik ke sorga (Yohanes 3: 13).

b. Henokh dan Elia telah naik ke sorga (Kejadian 5: 24, II Raja-raja 2. 1 1).



21.  Tuhan atau Setan ?

a.   2 sAMUEL  24:1

kemarahan yehuwa kembali berkobar terhadap orang Israel  pada waktu ada yang menghasut daud sehingga merugikan mereka,dengan mengatakan,"pergilah hitung jumlah orang  israel dan Yehuda."

b. 1 TAWARIKH 21:1

    Setan bangkit melawan orang Israel dan menggerakkan daud untuk menghitung orang Israel



22. TUJUH atau TIGA tahun bala kelaparan?

a. 2 SAMUEL 24:13

Maka Gad datang menghadap Daud dan memberitahu dia dan mengatakan kepadanya. "Apakah engkau memilih ditimpa bala kelaparan selama TUJUH tahun di negerimu,atau atau selama tiga bulan engkau melarikan diri dari musuh-musuhmu,sementara mereka mengejar engkau,atau selama tiga hari penyakit sampar melanda negerimu?sekarang pikirkan dan pertimbangkan jawaban apa yang harus kusampaikan kepada pribadi yang mengutus aku."



b. 1 TAWARIKH 21:11-12

11.Maka datanglah Gad kepada menghadap Daud dan mengatakan kepadanya."Inilah firman Yehuwa.

"tentukanlah pilihanmu.

12.apakah TIGA tahun bala kelaparan ,atau tiga bulan lawan-lawanmu akan melenyapkan engkau dari hadapan mereka dan engkau akan terkejar oleh pedang musuh-musuhmu,atau tiga hari pedang Yehuwa yaitu penyakit sampar melanda negeri ini dan malaikat Yehuwa mendatangkan kebinasaan di seluruh daerah Israel." dan sekarang pertimbangkan jawaban apa yang harus kusampaikan kepada Pribadi yang mengutus aku."



23. Daud membunuh 700 atau 7000?

a.2 SAMUEL 10:18

Orang siria melarikan diri dari hadapan orang Israel,dan dari antara orang-orang siria Daud membunuh TUJUH RATUSpengendara kereta dan empat puluh ribu penunggang kuda,dan Syobakh ,panglima tentara mereka, dihantamnya sehingga dia mati disana.

b. 1 TAWARIKH 19 : 18

Tetapi orang siria melarikan diri oleh karena orang Israel,dan dari antara orang-orang siria itu,Daud membunuh TUJUH RIBU pengendara kereta dan empat puluh ribu orang dari pasukan berjalan kaki,dan ia membunuh Syofakh,panglima tentara itu.



24.Pasukan berkuda atau pejalan kaki (lebih keren-an dikit infantri atau kavaleri)?          

a. Penunggang Kuda (2 SAMUEL 10:18 )

b.Pejalan kaki  (1 TAWARIKH 19 : 18)



25. 4000 atau 40000?bedanya 36000!

a.2 TAWARIKH 9:25

Solomo mempunyai EMPAT RIBU  kandang untuk kuda dan kereta serta dua belas ribu kuda perang dan ia menempatkan itu semuanya itu di kota-kota kereta,dekat dengan raja di Yerussalem.

b. 1 Raja-Raja 4:26

Solomo mempunyai EMPAT PULUH RIBU kandang kuda untuk kereta-keretanya serta  dua belas ribu penunggang kuda







26. YOYAKIN menjadi raja umur 8 tahun atau 18 Tahun

a.2 TAWARIKH 35:9

Yoyakin berumur delapan belas tahun ketika ia mulai memerintah,dan selama TIGA BULAN SEPULUH HARI dan ia terus melakukan apa yang buruk di mata Yehuwa.

b.2 Raja-Raja 24:8

Yoyakin berumur delapan belas tahun ketika ia mulai memerintah,dan SELAMA TIGA BULAN ia memerintah di Yerussalem:ibunya bernama nehusta putri einafan dari Yerussalem.

9:dan ia terus melakukan apa yang buruk di mata Yehuwa,sesuai dengan semua yang di lakukan bapaknya.



27.YOYAKIN TIGA BULAN atau TIGA BULAN SEPULUH HARI memerintah di Yerussalem??

a. 3 bulan (TAWARIKH 35:9)

b. 3 bulan 10 hari (2 Raja-Raja 24:8)



28. 2000 atau 3000?

a.1 Raja-Raja 7:26

Dan tebalnya selebar tangan: dan tepinya di buat seperti tepi sebuah cawan,seperti bunga lili,laut itu memuat DUA RIBU TAKARAN BAT

b.2 TAWARIKH  4:5

Dan tebal laut itu selebar tangan: dan tepinya di buat seperti tepi sebuah cawan,seperti bunga lili,sebagai wadah , laut itu dapat memuat TIGA RIBU TAKARAN BAT



29. Apakah SAUL MEMINTA PETUNJUK  DARI TUHAN ATAUKAH TIDAK MEMINTA PETUNJUK?

a. Meminta   (1 SAMUEL 28:6 )                                                                 

b. Tidak Meminta   (1 TAWARIKH 10 13-14)



30. 200atau 245?

a.EZRA 2:65 mengatakan

Tidak termasuk budak-budak lelaki dan budak-budak perempuan mereka,yang berjumlah tujuh ribu tiga ratus tiga puluh tujuh orang:dan mereka mempunyai DUA RATUS penyanyi laki-laki dan penyanyi perempuan

b.NEHEMIAH 7:67 dikatakan:

Tidak termasuk budak-budak lelaki dan budak-budak perempuan mereka,yang berjumlah tujuh ribu tiga ratus tiga puluh tujuh orang:dan mereka mempunyai DUA RATUS EMPAT PULuH LIMA  penyanyi laki-laki dan penyanyi perempuan



31. CULA atau TANDUK ?  BADAK atau BANTENG??

a.Alkitab 1928

    Mazmur 92:11 disebutkan seperti “CULA BADAK”

 b.Alkitab 1991&2001

    Mazmur 92:11 disebutkan seperti “TANDUK BANTENG”



Sejak kapan CULA sama dengan TANDUK?

Jika kita bisa menyamakan CULA sama dengan TANDUK,logiskah bila kita menyamakan BADAK sama dengan BANTENG..???







32.Kelinci atau KElinci Hutan?Babi atau Babi Hutan?



Alkitab 1928

a.Ulangan 14:7,8

   Ayat ini,Haram makan kelinci dan babi



Alkitab 1991 dan 2001

b.. Ulangan 14:7,8

    Ayat ini,Haram makan kelinci hutan dan babi hutan.



33. Daud Ber ZINA atau MENGHAMPIRI SAJA

a. Alkitab 1928

    Mazmur 51:2

Daud BERZINA dengan Batsyeba

b. Alkitab 1991,2001

    Mazmur 51:2 kata ZINA diganti dengan “MENGHAMPIRI SAJA”



34.Cahaya lebih dulu muncul daripada penyebab Cahaya

Dalam kejadian 1:3-5

Cahaya di ciptakan pada Hari pertama

Dalam Kejadian  1:14-19

Benda yang memancarkan cahaya,Bintang,Matahari,dan sebagainya di ciptakan pada hari ke Empat

Bagaimana Mungkin penyebab cahaya di ciptakan pada hari ke empat sementara Cahaya muncul pada hari pertama?.............ini sangat tidak masuk akal



35.Siang Malam ada Lebih dulu daripada Bumi

Kejadian 1:9-13

Bumi di ciptakan pada hari ke Tiga

Pertanyaan: bagaimana mungkin ada siang dan malam tanpa adanya bumi?!

Hari didasarkan pada Rotasi bumi ,tanpa diciptakannya Bumi bagaimana mungkin ada siang dan Malam.



36.Matahari di ciptakan Hari keempat

Kejadian 1:14-19

Matahari di ciptakan pada hari ke EMPAT .

Para Ilmuwan mengatakan  pada kita bahwa bumi adalah bagian tata surya yang unsur utamanya adalah Matahari.hal ini tidak Ilmiah.



37.Tumbuhan,tanaman,Pohon Lebih dulu daripada Matahari?

Kejadian 1:11-13

Tumbuh-Tumbuhan,Tanam-Tanaman Pohon ,semak belukar .mereka diciptakan pada hari ke TIGA  sedangkan

di KEJADIAN 1 :14-19 Matahari di ciptakan pada Hari ke Empat.

Bagaimana mungkin Tumbuhan dan Pohon bisa Hidup tanpa cahaya Matahari?



38. Ada beberapa orang Kristen yang bergabung dan mengatakan kalau 6 hari yang di maksud mengacu pada kata ayyam/ yaum dalam Al-Qur’an 1 hari,1masa atau 1 periode yang panjang.

Para Ilmuwan mengatakan.”Kalau tidak keberatan kami menyetujui kalau alam semesta diciptakan dalam 6 masa yang panjang.”



Jika anda mengatakan bahwa 1 hari yang di maksud bukan 24 jam maka hal ini tidak logis jika kita membaca dalam Bible siang dan malam jelas mengacu pada masa 24 jam.bahkan jika kita menggunakan pendekatan yang sama,tidak masalah.saya setuju demi dialog dengan pendapat anda yang tidak masuk akal itu.tapi itu hanya memecahkan kesalahan ke 1 yaitu penciptaan 6 hari dan penciptaan cahaya pada hari pertama.dan penciptaan Bumi pada hari ke 3.lalu 3 lainnya belum dapat anda pecahkan.



39. Kiamat atau Tidak?

Ibrani 1:10-11 dan Mazmur 102:25-26

Tuhan menciptakan Langit dan Bumi dan keduanya akan Musnah.

Benar-benar kebalikan dari

 Pengkotbah 1:4 dan Mazmur 78:69 bahwa bumi akan ada Untuk selamanya.



40. Disebutkan dalam Ezra 2:1 dan Nehemiah 7:6

Bahwa ketika orang-orang kembali dari pengasingan dari Babel.saat raja Nebukadnezer raja Babel membebaskan orang-orang Israel dari Tahanan dan Daftar orang-orang Tersebut diberikan.daftar tersebut tercantum dalam Ezra 2:2-63dan Nehemiah 7:7-65

Daftarnya di beri nama dan nomer orang-orang yang di bebaskan.

dalam 2 kitab  ini tidak kurang dari 17 kali pertentangan,namanya sama tapi Nomernya ayat nya berbeda. Saya meng Discount sedikit dengan menganggapnya 17 pertentangan saja



41.benarkah 42360

di katakan dalam Ezra 2:64 total Jumlah jamaah adalah :42,360

Begitupun dengan Nehemiah 7::66 Total Jumlah jamaah sama yaitu:42,360

Namun jika kita menghitung semua ayat ini,dalam Ezra 2 tidak mencapai 42360 tapi hanya 29,818

Dan kalau kita menghitung Nehemiah 7 Jumlahnya juga tidak mencapai 42360 tapi Cuma 31089 orang.



42. Anak-anak Benyamin a. Kejadian 46:21        Bela, Bekher, Asybel, Gera, Naaman, Ehi, Rosy, Mupim, Hupim dan Ared. b. Bilangan 26:38-39  Bela, Asybel, Ahiram, Sefufam dan Hufam c. I Tawarikh 7:6          Bela, Bekher dan Yediel



43. Kesaksian Yesus Benar Atau Tidak a.  Tidak (Yahya 5:31)"Jikalau Aku menyaksikan dari hal diriKu, maka kesaksianKu itu tiada      benar." b.  Benar (Yahya 8:14)"Maka jawab Yesus serta berkata kepada mereka itu :Jikalau Aku menyaksikan dari hal diriKu sendiripun, benar juga kesaksianKu itu ..."





44. Kelahiran Yesus, mana yang benar a.. Sesudah Yesus dilahirkan di Betlehem ditanah Yudea pada jaman Herodes, datanglah orang-orang Majus dari Timur ke Yerusalem (Matius 2:1) ... b. Menurut Injil Lukas 2:1-20 disebutkan bahwa Yesus lahir ketika kaisar Agustus mengadakan sensus penduduk.



Menurut perhitungan sejarah, sensus itu dilaksanakan pada tahun 7 Masehi, berarti Yesus lahir pada tahun itu juga. Tetapi menurut Matius, Yesus lahir dijaman Herodes yang wafat tahun 4 SM. Kemudian diganti anaknya yang bernama Herodes Archelaus yang dipecat oleh pemerintah Romawi tahun 6 Masehi.



Sekarang manakah yang benar, Matius ataukah Lukas, bisa jadi keduanya salah.Lalu dimana letak kebenaran kisah Roh Kudus membimbing para penulis Alkitab agar tidak salah ?

Ataukah kisah itu hanyalah kebohongan belaka ?





. 45.Silsilah Yesus dan Yusuf



a.. Menurut Injil Lukas 3:23, Yusuf suami Maria adalah anak Eli

b.. Menurut Injil Matius 1:16 ia adalah anak Yakub



46.Keturunan Sulaiman atau Natan?

a.. Menurut Matius 1:6, Yesus dan Yusuf adalah keturunan Nabi Sulaiman

b.. Menurut Lukas 3:31, keduanya adalah keturunan saudara Nabi Sulaiman, Natan







47. Kapan Yesus mengajar dan membaptis



a.. Menurut Matius 4:12-1 dan Markus 1:14 pasal 2, Yesus baru mengajar setelah Yohanes pembaptis ditangkap.

b.. Menurut Yahya 3:22-26 dan 4:1-4, menceritakan, sebelum Yohanes ditangkap, Yesus sudah   mengajar dan membaptis orang.

48.Yesus penyelamat atau pembuat onar ---------------------





a.. Sebab Allah mengutus anakNya kedunia bukan untuk menghakimi dunia, tetapi untuk menyelamatkannya oleh Dia (Yahya 3:!7)



b.. Jangan kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk membawa damai diatas bumi,Aku datang bukan untuk membawa damai, melainkan pedang. Sebab Aku datang untuk memisahkan orang dari ayahnya, anak perempuan dari ibunya, menantu perempuan dari mertuanya, dan musuh orang ialah seisi rumahnya.(Matius 10:34-36)



48.Membawa tongkat atau tidak----------------------------



a.. Janganlah kamu membawa bekal dalam perjalanan, janganlah kamu membawa baju dua helai, kasut atau tongkat, sebab seorang pekerja patut mendapat upahnya.(Matius 10:10)

b.. Dan berpesan kepada mereka supaya jangan membawa apa-apa dalam perjalanan mereka, kecuali tongkat, rotipun jangan, bekal pun jangan, uang dalam ikat pinggang pun jangan.(Markus 6:8)



49.Tuhan Menyesal atau Tidak.

Berbicara mengenai Tuhan, kita dituntut percaya dengan semua sifat-sifat yang adapada diri Tuhan itu sendiri.Nah bagaimana pendapat anda bila Tuhan dapat berlaku lalai dan menyesali tindakanNya sendiri ?Mari saya tunjukkan ayatnya :



a. "Ketika dilihat Tuhan, bahwa kejahatan manusia besar dibumi dan segala kecenderungan hatinya selalu membuahkan kejahatan semata-mata, maka MENYESALLAH TUHAN bahwa Ia telah menjadikan manusia dibumi, dan hal itu MEMILUKAN HATINYA."(Kejadian 6:5-6)



b. Begitu pula dengan I Samuel 15:10-11"Lalu datanglah firman Tuhan kepada Samuel, demikian :"AKU MENYESAL, karena Aku telah menjadikan Saul raja, sebab ia telah berbalik dari pada Aku dan tidak melaksanakan firman Ku."



Subhanallah (Maha Suci Allah) dari apa yang mereka tuliskan itu, seandainya Tuhan itu pernah menyesal, berarti Tuhan tidak mengetahui apa yang akan terjadi. Sekaligus menunjukkan bahwa ilmu Tuhan tidak sempurna."Menyesal" adalah sifat yang amat sangat mustahil sekali terdapat pada Allah,



c. "Lagi Sang Mulia dari Israel TIDAK BERDUSTA dan IA TIDAK TAHU MENYESAL, sebab Ia bukan seperti manusia yang harus menyesal."(I Samuel 15:29)



Sekarang pilih, mana yang benar antara Kejadian 6:6 dan I Samuel 15:10 dan I Samuel 15:29 ?



50.Tuhan bisa di Kalahkan Atau Tidak?

Apa pula komentar anda jika ada pernyataan bahwa Allah kalah dalam pergumulan dengan manusia ?Mari kita lihat :



"Namamu tidak akan disebutkan lagi Yakub, tetapi Israel, sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan manusia, dan Engkau menang."(Kejadian 32:28)



51.boleh gak menambah atau mengurangi ayat-ayat Tuhan?



"The Children's Living Bible" pada kitab ulangan 18:18 berbunyi : ... "I will raise up from among them a prophet, AN ISRAELI like you. I will tell him what to say, and he shall be my spokesman to the people."



=> Aku akan membangkitkan seorang Nabi antara mereka, seorang Israel seperti kamu. Aku akan memerintahkan kepadanya untuk berbicara, dan ia akan menjadi juru bicaraku kepada manusia.



Sedangkan di The Holy Bible New International Version berbunyi : "I will raise up for them a prophet you FROM AMONG THEIR BROTHERS; I will put my words in his mouth, and he will tell them everything I command him."



=> Aku akan membangkitkan bagi mereka seorang Nabi seperti kamu dari antara saudara mereka. Aku akan meletakkan firmanKu dimulutnya, dan ia akan menyampaikan kepada mereka segala apa yang Aku perintahkan kepadanya.



Silahkan mengkaji dengan seksama, Versi pertama ada kata "an Israeli" (Seorang Israel), sedangkan versi kedua ada kata "Their Brothers" (saudara mereka/saudara Israel).



CAMKAN INI BAIK-BAIK !!!

“Firman Tuhan tidak boleh di tambah atau di kurangi” (Wahyu 22 : 18-1 9)
Tidak ada ayat seperti ini dalam Kitab Suci Alqur'an : Dari sekian banyak kitab suci hanya enjel yang memuat ayat porno dan nafsu iblis. Silahkan anda buka dan baca enjel anda nasrani.
Kejadian 49:25
Ayub 3:12
Amsal 5:19
Kidung Agung 1:13
Kidung Agung 7:3
Kidung Agung 7:7
Kidung Agung 7:8
Kidung Agung 1:1
Kidung Agung 1:8
Kidung Agung 1:10
Yehezkiel 16:7
Hosea 2:1
Hosea 9:14

Rabu, 10 November 2010

10 HUKUM TAURAT DALAM AL-QURAN

Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh. Bismillah



10 Hukum Taurat Yang ada dalam AL-QUR'AN



 1. Tiada Tuhan selain Allah : Qs. Al-hasyr 23. Dialah Allah Yang Tiada Tuhan selain Dia, Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera, Yang Mengaruniakan Keamanan, Yang Maha Memelihara, Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuasa, Yang Memiliki segala Keagungan, Maha Suci Allah dari apa yang mereka persekutukan.


2. Jangan menyembah berhala : Qs.Al-Baqarah 22. Dialah yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap, dan Dia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai rezki untukmu; karena itu janganlah kamu mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah[30], padahal kamu mengetahui.[30]. Ialah segala sesuatu yang disembah di samping menyembah Allah seperti berhala-berhala, dewa-dewa, dan sebagainya.


3. Mempersekutukan Tuhan (syirik) : Qs. An-nisaa 116. Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) dengan Dia, dan dia mengampuni dosa yang selain syirik bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah, maka sesungguhnya ia telah tersesat sejauh-jauhnya.


4. kuduskan hari sabat : Qs. Al Jumu’ah 9. Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum'at, maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli[1475]. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui[[1475]. Maksudnya: apabila imam telah naik mimbar dan muazzin telah azan di hari Jum'at, maka kaum muslimin wajib bersegera memenuhi panggilan muazzin itu dan meninggalakan semua pekerjaannya.


Dalam Islam hari sabat (hari ketujuh) adalah jatuh pada hari Jum’at atau sering disebut di amerika dengan unkapan GIF= The Great day Is Friday, karena memang jum’at hari agung.sab'ah = hari ke 1, ahad=hari ke 2, itsnain=hari ke 3, tsalatsah=hari ke 4, arba’ah=hari ke 5, khamsah=hari ke 6, sittah=hari ke 7,


5. Hormati orang tua mu : Qs. Al-Israa’ 23. Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia[850].[850]. Mengucapkan kata ah kepada orang tua tidak dlbolehkan oleh agama apalagi mengucapkan kata-kata atau memperlakukan mereka dengan lebih kasar daripada itu.


6. Jangan membunuh : Qs 29. Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu[287]; sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu.[287]. Larangan membunuh diri sendiri mencakup juga larangan membunuh orang lain, sebab membunuh orang lain berarti membunuh diri sendiri, karena umat merupakan suatu kesatuan..


7. Jangan berzinah : Qs. An Nuur 3. Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas orang-orang yang mukmin[1028].[[1028]. Maksud ayat ini ialah: tidak pantas orang yang beriman kawin dengan yang berzina, demikian pula sebaliknya.


8. Jangan Mencuri : Qs. Al-Maa’idah 38. Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya (sebagai) pembalasan bagi apa yang mereka kerjakan dan sebagai siksaan dari Allah. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana


9. Sumpah Palsu : Qs. At Taubah 42. Kalau yang kamu serukan kepada mereka itu keuntungan yang mudah diperoleh dan perjalanan yang tidak seberapa jauh, pastilah mereka mengikutimu, tetapi tempat yang dituju itu amat jauh terasa oleh mereka. Mereka akan bersumpah dengan (nama) Allah: "Jikalau kami sanggup tentulah kami berangkat bersama-samamu." Mereka membinasakan diri mereka sendiri[644] dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya mereka benar-benar orang-orang yang berdusta.[644]. Maksudnya mereka akan binasa disebabkan sumpah mereka yang palsu



10. Jangan menginginkan yang bukan milik atau hak kita. (Harta warisan dan harta anak yatim) : Qs. Al-Baqarah 180. Diwajibkan atas kamu, apabila seorang di antara kamu kedatangan (tanda-tanda) maut, jika ia meninggalkan harta yang banyak, berwasiat untuk ibu-bapak dan karib kerabatnya secara ma'ruf [112], (ini adalah) kewajiban atas orang-orang yang bertakwa.



[112]. Ma'ruf ialah adil dan baik. Wasiat itu tidak melebihi sepertiga dari seluruh harta orang yang akan meninggal itu. Ayat ini dinasakhkan dengan ayat mewaris.


Qs. An Nisaa’ 2. Dan berikanlah kepada anak-anak yatim (yang sudah balig) harta mereka, jangan kamu menukar yang baik dengan yang buruk dan jangan kamu makan harta mereka bersama hartamu. Sesungguhnya tindakan-tindakan (menukar dan memakan) itu, adalah dosa yang besar.





Etika Seorang Muslim Pada Diri Sendiri


Orang Muslim meyakini bahwa kebahagiaannya di dunia dan akhirat sangat ditentukan oleh sejauh mana pembinaan terhadap dirinya, perbaikan, dan penyucian dirinya. Selain itu, ia meyakini bahwa kecelakaan dirinya sangat ditentukan oleh sejauh mana kerusakan dirinya, pengotorannya, dan kebrengsekannya. Itu semua karena dalil-dalil berikut:

Firman Allah Ta‘ala, “Sesungguhnya beruntunglah orang yang menjiwa itu. Dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.” (Asy-Syams: 9-10).

“Sesungguhnya orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan menyombongkan diri terhadapnya, sekali-kali tidak akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit dan tidak (pula) mereka masuk surga, hingga unta masuk ke lubang jarum, demikianlah Kami memberi pembalasan kepada orang-orang yang berbuat kejahatan. Mereka mempunyai tikar tidur dari api neraka dan di atas mereka ada selimut (api neraka), demikianlah Kami memberi balasan kepada orang orang yang zhalim. Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal yang shalih, Kami tidak memikulkan kewajiban kepada diri seseorang melainkan sekedar kesanggupannya, mereka itulah penghuni-penghuni surga, mereka kekal di dalamnya.” (Al-A’raaf: 40-42).

“Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shallih dan nasihat-menasihati supaya mentaati kebenaran dan nasihat-menasihati supaya menetapi kesabaran.” (Al-‘Ashr: 1-3).

Sabda Rasulullah saw., “Semua dan kalian masuk surga, kecuali orang-orang yang tidak mau.” Para sahabat bertanya, “Siapa yang tidak mau masuk surga, wahai Rasulullah?” Rasulullah saw. bersada, “Barangsiapa taat kepadaku, ia masuk surga. Dan barangsiapa bermaksiat kepadaku, ia tidak mau (masuk surga).” (HR Bukhari).

“Semua manusia beramal, dan menjual dirinya memperbaiki dirinya, atau membinasakannya.” (HR Muslim).

Orang Muslim meyakini bahwa sesuatu yang bisa membersihkan dirinya, dan menyucikannya ialah iman yang baik, dan amal shalih. Ia juga meyakini, bahwa sesuatu yang mengotori dirinya, dan merusaknya ialah keburukan kekafiran dan kemaksiatan, berdasarkan dalil-dalil berikut:

Firman Allah Ta‘ala, “Dan dirikanlah shalat itu pada kedua tepi siang (pagi dan petang) dan pada sebagian permulaan daripada malam. Sesungguhnya perbuatan-perbuatan yang baik itu menghapuskan (dosa) perbuatan-perbuatan yang buruk. Itulah peringatan bagi orang-orang yang ingat.” (Huud: 114).

“Sekali-kali tidak (demikian), sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutup hati mereka.” (Al-Muthaffifin: 14).

Sabda Rasulullah saw., “Sesungguhnya jika seorang Mukmin mengerjakan dosa, maka ada noda hitam di hatinya. Jika ia bertaubat, berhenti (dari dosa tersebut), dan beristighfar, maka hatinya bersih. Jika dosanya bertambah, bertambah pula noda hitamnya, hingga menutupi hatinya.” (HR An-Nasai dan At-Tirmidzi. At-Tirmidzi berkata bahwa hadits ini hasan shahih).

Noda hitam tersebut tidak lain adalah tutupan hati yang disebutkan Allah Ta‘ala dalam surat Al-Muthaffifin di atas.

“Bertakwalah kepada Allah di mana saja engkau berada dan tindaklanjutilah kesalahan dengan kebaikan niscaya kebaikan tersebut menghapus kesalahan tersebut, serta bergaulah dengan manusia dengan akhlak yang baik.” (HR Ahmad, At-Tirmidzi, dan Al-Hakim).

Oleh karena itulah, orang Muslim tidak henti-hentinya membina dirinya, menyucikannya, dan membersihkannya. Sebab, ia orang yang paling layak membinanya, kemudian ia memperbaikinya dengan etika-etika yang membersihkannya, dan membersihkan kotoran-kotorannya. Ia menjauhkan diri dan apa saja yang mengotorinya, dan merusaknya seperti keyakinan-keyakinan yang rusak, ucapan-ucapan yang rusak, dan amal perbuatan yang rusak. Ia melawan dirinya siang malam, mengevaluasinya setiap saat, membawanya kepada perbuatan-perbuatan yang baik, mendorongnya kepada ketaatan, menjauhkannya dari segala keburukan dan kerusakan.

Dalam memperbaiki dirinya, membinanya, dan membersihkannya, orang Muslim menempuh jalan-jalan berikut:

Taubat

Yang dimaksud dengan taubat di sini ialah melepaskan diri dan semua dosa dan kemaksiatan, menyesali semua dosa-dosa masa lalunya. dan bertekat tidak kembali kepada dosa di sisa-sisa umurnya. Itu semua karena dalil-dalil berikut:

“Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang sebenar-benarnya, mudah-mudahan Tuhan kalian akan menghapus kesalahan-kesalahan kalian, dan memasukkan kalian ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai.” (At Tahrim: 8).

“Dan bertaubatlah kalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kalian beruntung.” (An-Nuur: 31).

“Hai manusia, bertaubatlah kalian kepada Allah, karena aku bertaubat dalam sehari sebanyak seratus kali.” (HR Muslim).

“Barangsiapa bertaubat sebelum matahari terbit dan barat, maka Allah menerima taubatnya.” (HR Muslim).

“Sesungguhnya Allah membuka Tangan-Nya dengan taubat bagi orang yang berbuat salah di malam hari hingga siang hari, dan bagi orang yang berbuat salah di siang hari hingga malam hari, hingga matahari terbit dari barat.” (HR Muslim).

“Allah lebih berbahagia dengan taubat (kembalinya) hamba-Nya daripada seseorang di tempat sepi dan rawan bahaya dengan hewan kendaraan yang memuat makanan dan minumannya, kemudian ia tidur. Ketika ia bangun, hewan kendaraannya hilang. Ia pun mencarinya hingga ia kehausan. Ia berkata, ‘Aku akan kembali ke tempatku semula, hingga aku mati.’ Kemudian ia letakkan kepalanya di atas lengannya untuk mati. Ketika ia bangun, temyata hewan kendaraannya ada di sisinya lengkap dengan makanan dan minumannya. Jadi, Allah lebih berbahagia dengan taubat (kembalinya) hamba yang Mukmin dan (kebahagiaan) orang tersebut dengan (kembalinya) hewan kendaraan dan bekalnya.” (Muttafaq Alaih).

Diriwayatkan, bahwa para malaikat rnengucapkan ucapan selamat kepada Nabi Adam atas taubatnya, karena Allah menerima taubatnya. (Al-Ghazali dalam Ihya’-nya).

Muraqabah

Maksudnya, orang Muslim mengkondisikan dirinya merasa diawasi Allah Ta ‘ala di setiap waktu kehidupan hingga akhir kehidupannya, bahwa Allah Ta‘ala melihatnya, mengetahui rahasia-rahasianya, memperhatikan semua amal perbuatannya, mengamatinya, dan mengamati apa saja yang dikerjakan oleh semua jiwa. Dengan cara seperti itu, diri orang Mukmin selalu merasakan keagungan Allah Ta ‘ala dan kesempumaan-Nya, tentram ketika ingat nama-Nya, merasakan ketentraman ketika taat kepada-Nya, ingin bertetanggaan dengan-Nya, datang menghadap kepada-Nya, dan berpaling dan selain-Nya.

Inilah yang dimaksudkan dengan Islamisasi wajah dalam firman Allah Ta’ala,

“Dan siapakah yang lebih baik agamanya dari orang yang ikhlas menyerahkan dirinya kepada Allah, sedang diapun mengerjakan kebaikan, dan ia mengikuti agama Ibrahim yang lurus?” (An-Nisa’: 125).

“Dan barangsiapa yang menyerahkan dirinya kepada Allah, sedang dan orang yang berbuat kebaikan, maka sesungguhnya Ia telah berpegang kepada buhul tali yang kokoh.” (Luqman: 22).

Itulah intisari seruan Allah Ta’ala dalam firman-Nya, “Dan ketahuilah bahwasanya Allah mengetahui apa yang ada dalam hatimu maka takutlah kepada-Nya.” (Al-Baqarah: 235).

Atau dalam firman-Nya, “Kamu tidak berada dalam suatu keadaan dan tidak membaca suatu ayat dari Al-Qur ‘an dan kalian tidak mengerjakan suatu pekerjaan, melainkan Kami menjadi saksi atasmu pada waktu kalian melakukannya.” (Yunus: 22).

Atau dalam sabda Rasulullah saw., “Sembahlah Allah seperti engkau melihat-Nya. Jika engkau tidak bisa melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihatmu.” (Muttafaq Alaih).

Jalan itulah yang dilalui para pendahulu kita dan para Salafush shalih. Mereka membawa diri mereka kepadanya hingga akhir hayat mereka, dan mereka berhasil mencapai derajat muqarra bin (hamba-hamba yang dekat dengan Allah). Bukti-bukti berikut bersaksi untuk mereka:

1. Ditanyakan kepada Al-Junaid, “Bagaimana kiat menahan pandangan?” Al-Junaid, “Yaitu pengetahuanmu, bahwa pandangan Dzat yang melihatmu itu lebih dahulu dan lebih cepat daripada penglihatanmu kepada sesuatu yang engkau lihat.”

2. Sufyan Ats-Tsauri berkata, “Hendaklah engkau merasa diawasi oleh Dzat yang mengetahui apa saja yang ada padamu. Hendaklah eng kau berharap kepada Dzat yang memenuhi (harapanmu). Dan hendaklah engkau takut kepada Dzat yang memiliki hukuman.”

3. Ibnu Al-Mubarak berkata kepada seseorang, “Hai si Fulan, hendaklah engkau merasa diawasi Allah.” Orang tersebut bertanya kepada Ibnu Al-Mubarak tentang apa yang dimaksud dengan pengawasan Allah, kemudian Ibnu Al-Mubarak menjawab, “Jadilah engkau seperti orang yang bisa melihat Allah selama-lamanya.”

4. Abdullah bin Dinar berkata, “Pada suatu hari, aku pergi ke Makkah bersama Umar bin Khaththab. Di salah satu jalan, kami berhenti untuk istirahat, tiba-tiba salah seorang penggembala turun kepada kami dari gunung. Umar bin Khaththab bertanya kepada penggem bala tersebut, ‘Hai penggembala, juallah seekor kambingmu kepada kami.’ Penggembala tersebut berkata, ‘Kambing-kambing ini bukan milikku, namun milik majikanku.’ Umar bin Khaththab berkata, ‘Katakan saja kepada majikanmu, bahwa kambingnya dimakan serigala.’ Penggembala yang budak tersebut berkata, ‘Kalau begitu, di mana Allah?’ Umar bin Khaththab menangis, kemudian ia pergi ke majikan penggembala tersebut, lalu membeli budak tersebut, dan memerdekakannya.”

5. Dikisahkan bahwa salah seorang shalih berjalan melewati orang-orang yang sedang melempar, sedang salab seorang dan mereka duduk menyendiri dari mereka. Orang shalih tersebut pergi kepada orang tersebut, dan ingin mengajaknya bicara, namun orang tersebut lebih dahulu berkata kepadanya, “Dzikir kepada Allah itu jauh lebih nikmat.” Orang shalih bertanya kepada orang tersebut, “Engkau sendirian di sini?” Orang tersebut menjawab, “Aku bersama Tuhanku dan dua malaikat.” Orang shalih bertanya kepada orang tersebut, “Siapa yang mendahului orang-orang tersebut?” Orang tersebut menjawab, “Yaitu orang-orang yang diampuni Allah.” Orang shalih bertanya kepada orang tersebut, “Di manakah jalan itu?” Orang tersebut membeni isyarat ke langit, kemudian ia berdiri dan pergi.

6. Dikisahkan bahwa ketika Zulaikha berduaan dengan Yusuf AS, ia pergi ke patung, kemudian menutupnya dengan kain. Nabi Yusuf AS bertanya, “Engkau ada apa? Engkau malu kepada pengawasan benda padat kepadamu, dan tidak malu kepada pengawasan Raja Teragung (Allah) kepadamu?”

Salah seorang shalih menyenandungkan syair,

Jika Anda menyendiri dengan zaman pada suatu hari,
Anda jangan katakan, ‘Aku telah menyendiri,’
Namun katakan, ‘Zaman mengawasiku.’
Sedetik pun Anda jangan beranggapan bahwa Allah lengah
Dan bahwa Allah tidak mengetahui apa yang Anda rahasiakan.
Tidakkah Anda lihat, bahwa hari ini cepat berlalu
Dan bahwa hari esok sudah dekat bagi orang-orang yang menunggunya?

Muhasabah (Evaluasi)

Karena orang Muslim siang-malam bekerja untuk kebahagiaannya di akhirat, kemuliaan dari Allah Ta‘ala, keridhaan-Nya, dan karena dunia adalah tempat beramal, maka ia harus melihat ibadah-ibadah wajib seperti penglihatan pedagang kepada modal bisnisnya, ia melihat ibadah-ibadah sunnah seperti penglihatan pedagang terhadap keuntungan bisnisnya, dan melihat kemaksiatan dan dosa sebagai kerugian dalam dunia bisnis. Kemudian ia berduaan dengan dirinya sesaat di akhir harinya guna mengadakan muhasabah (evaluasi) terhadap dirinya atas amal perbuatannya sepanjang siang harinya.

Jika ia melihat dirinya kurang mengerjakan ibadah-ibadah wajib, ia mencela dirinya, dan memarahinya, kemudian memaksanya melaksanakan ibadah-ibadah wajib tersebut saat itu juga jika ibadah-ibadah wajib tersebut termasuk yang harus ditunaikan saat itu juga, dan jika ibadah ibadah wajib tersebut tidak termasuk yang harus ditunaikan saat itu juga maka ia harus memperbanyak mengerjakan ibadah-ibadah sunnah.

Jika ia melihat dirinya kurang dalam mengerjakan ibadah-ibadah sunnah, maka ia mengganti kekurangannya dan memaksa dirinya melakukannya. Jika ia melihat kerugian karena ia mengerjakan dosa, maka ia beristighfar, menyesalinya, bertaubat, dan mengerjakan amal shalih yang bisa memperbaiki apa yang telah dirusaknya.

Inilah yang dimaksud dengan muhasabah terhadap diri sendiri. Inilah salah satu cara perbaikan diri (jiwa), pembinaannya, penyuciannya, dan pembersihannya, berdasarkan dalil-dalil berikut:

1. Firman Allah Ta‘ala, “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah di diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kalian kerjakan.” (Al-Hasyr: 18).

“Hendaklah setiap diri memperhatikan” adalah perintah untuk mengadakan muhasabah (evaluasi) terhadap diri atas apa yang diperbuatnya untuk menyongsong hari esok.

2. Firman Allah Ta‘ala, “Dan bertaubatlah kalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kalian beruntung.” (An-Nuur: 31).

3. Sabda Rasulullah saw., “Sesungguhnya aku bertaubat kepada Allah, dan beristightighfar kepada-Nya sebanyak seratus kali dalam satu hari.” (Diriwayatkan Muslim).

4. Umar bin Khattab ra berkata, “Evaluasilah (hisablah) diri kalian, sebelum kalian dievaluasi.”

Yang semakna dengannya ialah hadits yang diriwayatkan At-Tirmidzi dengan sanad yang baik dari Rasulullah saw. bahwa beliau bersabda,

“Orang cerdas ialah yang menyiapkan dirinya dan beramal untuk hari setelah kematian, sedang orang lemah ialah orang yang mengikutkan dirinya kepada hawa nafsunya dan berkhayal kosong kepada Allah.”

5. Adalah Umar bin Khaththab ra, jika waktu malam telah tiba, ia memukul kedua kakinya dengan berkata kepada dirinya, “Apakah yang telah engkau kerjakan siang tadi?”

6. Adalah Thalhah r.a. jika disibukkan oleh perkebunannya hingga ia tidak bisa menghadiri shalat jama’ah, maka ia mengeluarkan sedekah untuk Allah Ta’ala dari perkebunannya. Ini tidak lain adalah muhasabah darinya terhadap dirinya, dan kemarahannya terhadap dirinya.

7. Dikisahkan bahwa Al-Ahnaf bin Qais mendekat ke lampu, kemudian ia meletakkan jari-jarinya di dalamnya hingga merasakan panasnya, sambil berkata, “Hai Al-Ahnaf, apa yang mendorongmu mengerjakan ini dan itu pada hari ini? Apa yang mendorongmu mengerjakan ini dan itu pada hari ini?”

8. Dikisahkan bahwa salah seorang dari orang-orang shalih berjihad, tiba-tiba terlihat olehnya seorang wanita, dan ia pun melihatnya, kemudian mengangkat tangannya, menampar matanya, dan mencukilnya, sambil berkata, “Sesungguhnya melihat kepada sesuatu yang merugikanmu.”

9. Salah seorang dari orang shalih berjalan melewati rumah, kemudian ia berkata, “Kapan rumah ini dibangun?” Usai berkata seperti itu, ia sadar, dan buru-buru berkata kepada dirinya, “Engkau menanyakan sesuatu yang tidak ada kaitan denganmu. Aku pasti menghukummu dengan berpuasa setahun.” Ia pun berpuasa selama setahun.

10. Dikisahkan bahwa salah seorang dari orang shalih pergi ke padang pasir yang panas, kemudian ia berguling-guling di atasnya, sambil berkata, “Diriku, rasakan ini dan Neraka Jahannam itu lebih panas dari panas padang pasir ini. Engkau busuk di malam hari dan pengangguran di siang hari.”

11. Salah seorang dari orang shalih menghadapkan penglihatannya ke atap rumah, tiba-tiba ia melihat seorang wanita, dan ia pun melihat kepadanya. Kemudian ia menghukum dirinya dengan tidak melihat ke langit selagi ia hidup.

Begitulah, para salafush shalih mengevaluasi diri mereka atas ketidakseriusannya, memarahinya atas kelalaiannya, mewajibkannya bertakwa, dan melarangnya mengikuti hawa nafsu, karena mengikuti firman Allah Ta’ala,

“Dan adapun orang-orang yang takut kepada kebesaran Tuhannya dan menahan diri dan keinginan hawa nafsunya, maka sesungguhnya surgalah tempat tinggal (nya).” (An-Nazi’ at: 40-41).

Mujahadah (Perjuangan)

Orang Muslim mengetahui bahwa musuh besarnya ialah hawa nafsu yang ada dalam dirinya, bahwa watak hawa nafsu adalah condong kepada keburukan, lari dari kebaikan, dan memerintahkan kepada keburukan seperti dikatakan Zulaikha dalam Al-Qur’an,

“Dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan), karena sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan.” (Yusuf: 53).

Selain itu, watak hawa nafsu ialah senang malas-malasan, santai, dan menganggur, serta larut dalam syahwat, kendati di dalamnya terdapat kecelakaan dan kebinasaannya.

Jika orang Muslim mengetahui itu semua, maka ia memobilisasi diri untuk berjuang melawan hawa nafsunya, mengumumkan perang, mengangkat senjata untuk melawannya, dan bertekat mengatasi seluruh perjuangannya melawan hawa nafsu, dan menantang syahwatnya. Jika hawa nafsunya menyukai kehidupan santai, maka ia membuatnya lelah. Jika hawa nafsunya menginginkan syahwat, maka ia melarangnya. Jika dirinya tidak serius dalam ketaatan dan kebaikan, maka ia menghukumnya dan memarahinya, kemudian ia mewajibkannya mengerjakan apa yang tidak ia kerjakan dengan serius, dan mengganti apa yang ia sia-siakan dan ia tinggalkan. Ia bawa dirinya ke dalam pembinaan seperti itu hingga dirinya menjadi tentram, bersih, dan menjadi baik. Itulah tujuan utama mujahadah (perjuangan) terhadap hawa nafsu (diri).

Allah Ta‘ala berfirman, “Dan orang-orang yang berjihacl untuk (mencari keria’haan) Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan Kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik.” (Al-Ankabut: 69).

Ketika orang Muslim berjuang melawan dirinya agar menjadi baik, bersih, suci, tentram, berhak mendapatkan kemuliaan Allah Ta‘ala, dan keridhaan-Nya, maka ia mengetahui bahwa ini adalah jalan orang-orang shalih dan orang-orang yang jujur, kemudian ia berjalan di atas jalan tersebut karena ingin meniru mereka dan menapaktilasi jejak-jejak mereka. Rasulullah saw. saja melakukan qiyamul lail hingga kedua kakinya bengkak. Tentang hal tersebut, Rasulullah saw. pernah ditanya, kemudian beliau menjawab, “Apakah aku tidak boleh menjadi hamba yang bersyukur?” (Diriwayatkan Muslim).

Adakah mujahadah yang lebih tinggi dari mujahadah Rasulullah saw. di atas? Demi Allah, tidak ada.
Ali bin Abu Thalib ra tentang sahabat-sahabat Rasulullah saw., “Demi Allah, aku melihat Rasulullah saw. dan aku tidak melihat sesuatu yang mencurigakan mereka. Pada pagi hari, rambut mereka kusut, berdebu, dan pucat, karena tidak tidur semalam suntuk untuk sujud, dan berdiri shalat, membaca Kitabullah, dan istirahat di antara kaki mereka dengan kening mereka. Jika mereka dzikir kepada Allah, mereka bergoyang sebagaimana pohon bergoyang ketika tertiup angin. Mata mereka bercucuran dengan airmata hingga pakaian mereka basah kuyup.”

Abu Ad-Darda’ ra “Tanpa tiga hal, aku tidak tertarik hidup, meskipun sehari saja, yaitu haus untuk Allah di siang hari yang panas, sujud untuk-Nya di pertengahan malam, dan duduk dengan orang-orang yang memilih ucapan-ucapan yang bagus, sebagaimana buah-buahan yang bagus dipilih.”

Umar bin Khaththab ra memarahi dirinya karena’ ia ketinggalan shalat Ashar berjama’ah, kemudian bersedekah dengan area tanahnya yang harganya kira-kira dua ratus dirham.

Jika Abdullah bin Umar ra ketinggalan shalat jama’ah, ia menghidupkan (tidak tidur untuk ibadah) malam harinya. Pada suatu hari, ia menunda shalat Maghrib hingga dua bintang terbit, kemudian ia memerdekakan dua budaknya.

Ali bin Abu Thalib ra berkata, “Semoga Allah merahmati orang-orang yang dikira manusia sakit, padahal mereka tidak sakit.” Itu tidak lain adalah pengaruh mujahadah mereka terhadap dirinya.
Rasulullah saw. bersabda, “Manusia terbaik ialah orang yang panjang umurnya, dan baik amal perbuatannya.” (Diriwayatkan At-Tirmidzi dan ia meng-hasan-kannya).

Uwais Al-Qarni Rahimahullah berkata, “Malam mi adalah malam ruku’.” Kemudian ia hidupkan seluruh malam tersebut dengan ruku’. Pada malam berikutnya, ia berkata, “Malam ini adalah malam sujud.” Ia pun menghidupkan seluruh malam tersebut dengan sujud.

Tsabit Al-Bunani Rahimahullah berkata, “Aku perah bertemu dengan orang-orang di mana salah seorang dari mereka shalat, kemudian ia tidak bisa pergi ke tempat tidurnya kecuali dengan merangkak. Salah seorang dan mereka qiyamul lail hingga kedua kakinya bengkak karena terlalu lama berdiri. Keseriusan mereka dalam ibadah sampai pada tarap jika dikatakan kepada mereka bahwa kiamat akan terjadi besok, maka mereka tidak akan menambah ibadahnya. Jika musim dingin tiba, ia berdiri di atap rumah agar ia diterpa hawa dingin sehingga tidak bisa tidur. Jika musim panas tiba, maka ia berdiri di bawah atap rumah, agar panas matahari membuatnya tidak bisa tidur. Salah seorang dan mereka meninggal dunia dalam keadaan sujud.”

Istri Masruq Rahimahullah berkata, “Masruq tidak ditemui, kecuali kedua betisnya bengkak karena saking lamanya qiyamul lail. Demi Allah, pada suatu kesempatan, saya berdiri di belakangnya ketika ia berdiri qiyam ullail, kemudian aku menangis karena iba terhadapnya.”

Jika salah seorang dan salafush shalih telah berumur empat puluh tahun, maka ia melipat kasurnya, dan tidak pernah lagi tidur di atasnya.

Dikisahkan bahwa salah seorang istri dan para salafsuh shalih yang bernama Ajrah yang telah buta berdoa dengan suara yang memilukan jika waktu sahur telah tiba, “Ya Allah, kepada-Mu orang-orang ahli ibadah mengarungi kegelapan malam untuk berlomba kepada rahmat-Mu, dan karunia ampunan-Mu. Ya Allah, dengan-Mu, aku meminta kepada-Mu, dan tidak kepada selain-Mu, hendaknya Engkau menjadikanku orang terdepan di rombongan orang-orang as-sabiqun (orang-orang yang cepat kepada kebaikan), mengangkat-Ku di sisi-Mu di ‘illiyyin di derajat makhluk-makhluk yang didekatkan kepada-Mu, dan menyusulkan kepada hamba-hamba-Mu yang shalih. Engkau Dzat yang paling penyayang, Dzat yang paling agung dan Dzat yang paling mulia, wahai Dzat yang paling mulia.” Usai berdoa seperti itu, ia sujud. Ia tidak henti-hentinya berdoa, dan menangis hingga waktu shalat Shubuh tiba.

Sumber: Diadaptasi dari Abu Bakr Jabir al-Jazairi, Minhaajul Muslim, atau Ensiklopedi Muslim: Minhajul Muslim, terj. Fadhli Bahri (Darul Falah, 2002), hlm. 121-131

Injil Karangan Lukas

Menurut O. Culmann, Lukas adalah pencatat berita, dan menurut R.P. Kannengiesser, Lukas adalah penulis roman. Lukas menulis dalam Pendahuluan Injilnya, bahwa banyak orang lain menulis riwayat Nabi Isa, maka ia akan menulis riwayat tentang kejadian-kejadian yang sama dengan mempergunakan hikayat dan informasi dari saksi-saksi mata (ini secara tidak langsung berarti bahwa Lukas bukan saksi mata) dan informasi-informasi yang datang dari ceramah-ceramah para rasul. Dengan begitu maka yang ia sajikan dengan syarat-syarat tersebut adalah suatu karya yang tersusun menurut metode: 



Pendahuluan: 

1. Sedangkan banyak orang sudah mencoba mengarang hikayat dari hal segala perkara yang menjadi yakin di antara kita. 

2. Sebagaimana yang diserahkan kepada kita oleh orang, yang dari mulanya melihat dengan matanya sendiri dan menjadi pengajar Injil itu. 

3. Maka tampaknya baik kepadakupun, yang telah menyelidiki segala perkara itu dengan betul-betul dari asalnya, menyuratkan bagimu dengan peraturannya, hai Teopilus yang mulia. 

4. Supaya engkau dapat mengetahui kesungguhan segala sesuatu yang diajarkan kepadamu. 



Dari baris-baris pertama kita sudah dapat merasakan perbedaan antara Lukas dengan Markus, seorang penulis yang kurang mahir yang bukunya telah kita bicarakan. Injil Lukas adalah suatu karya sastra yang tak dapat dipungkiri, tertulis dalam bahasa Yunani yang murni. 



Lukas adalah seorang kafir yang terpelajar dan kemudian memeluk agama Kristen. Orientasinya terhadap orang Yahudi nampak sekali. Seperti yang dikatakan oleh Culmann, Lukas tidak mengutip kembali ayat-ayat yang berbau Yahudi dalam Injil Markus, dan menonjolkan kata-kata Yesus terhadap ketidak imannya orang-orang Yahudi, serta menonjolkan pula hubungannya yang baik dengan orang-orang Samaritan yang tidak disukai oleh orang-orang Yahudi, sedangkan Matius, seperti yang telah kita lihat, melukiskan bahwa Yesus minta kepada para sahabatnya untuk menjauhkan diri dari orang Yahudi.



Ini adalah satu daripada beberapa contoh bahwa para penulis Injil dengan melukiskan Yesus mengatakan hal-hal yang sesuai dengan selera pribadi mereka. Mereka itu meriwayatkan kata-kata Yesus dengan versi yang dipilih menurut pandangan kelompok mereka. Bagaimana kita dapat mengingkari bahwa Injil adalah: "bukuperjuangan" atau "buku mengenai suasana tertentu" seperti yang telah kita katakan? Perbandingan antara susunan umum Injil Lukas dengan susunan umum Injil Matius memberi bukti tentang hal tersebut. 



Siapakah Lukas itu? Orang ingin mengidentifikasikan Lukas dengan seorang tabib dengan nama yang sama, yaitu yang disebut oleh Paulus dalam surat-suratnya. Terjemahan Ekumenik mengatakan bahwa "banyak orang yang mendapatkan konfirmasi mengenai pekerjaan Lukas pengarang Injil sebagai seorang tabib dalam kepandaiannya untuk mendiagnosa orang sakit." Keterangan ini adalah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Lukas tidak pernah memperoleh keterangan tentang penyakit "kata-kata yang ia pakai adalah kata orang-orang terpelajar pada zaman itu." Memang ada seorang bernama Lukas yang menjadi teman perjalanan Paulus.



Apakah orang itu Lukas Pengarang Injil? Inilah yang dikira-kirakan oleh O.Culmann.   Tahun ditulisnya Injil Lukas dapat dikira-kira menurut beberapa faktor. Lukas telah mempergunakan Injil Markus dan Injil Matius. Kita membaca dalam Terjemahan Ekumenik sebagai berikut: "nampaknya ia tahu tempat kota Yerusalem serta reruntuhannya yang disebabkan oleh tentara Titus pada tahun 70. Dengan begitu maka Injil Lukas telah ditulis sesudah itu. Ahli-ahli kritik sekarang berpendapat bahwa Injil Lukas ditulis sekitar tahun 80-90; tetapi ada juga yang mengatakan tahun sebelum itu. 



Bermacam-macam Hikayat dalam Injil Lukas menunjukkan perbedaan besar dengan Injil-Injil sebelumnya. Di atas kita telah memberikan gambaran singkat. Terjemahan Ekumenik telah membicarakannya pada halaman 181 dan selanjutnya O. Culmann dalam karangannya: "Perjanjian Baru," halaman 18 memuat hikayat-hikayat Injil Lukas yang tidak terdapat dalam Injil-Injil lain. Hal ini tidak mengenai perincian.   Hikayat tentang masa kanak-kanak Yesus dalam Injil Lukas adalah hanya terdapat dalam Injil Lukas.



Matius memberikan riwayat yang berbeda, sedangkan Markus tidak memuatnya sama sekali.   Matius dan Lukas memberi silsilah keturunan Yesus yang berbeda-beda. Ada kontradiksi penting, kekeliruan yang sangat besar dari segi ilmiah sehingga perlu dibahas dalam bab khusus. Kita dapat mengerti bila Matius yang menghadapi orang-orang Yahudi, menyebutkan silsilah keturunan Yesus dan dimulai dengan Nabi Ibrahim sampai Nabi Daud.

Kita dapat memahami pula jika Lukas seorang yang mula-mula kafir kemudian memeluk agama Kristen, memberikan silsilah keturunan sampai yang lebih tinggi. Akan tetapi kita akan menemukan bahwa bermula dengan Nabi Daud silsilah-silsilah keturunan itu berkontradiksi. 



Tugas kenabian Yesus diriwayatkan oleh Lukas, Matius dan Markus secara berbeda-beda dalam beberapa hal.   Suatu kejadian yang sangat penting bagi umat Kristen, yaitu lembaga Ekaristi; diriwayatkan secara berbeda oleh Lukas di satu pihak dan oleh Matius dan Markus di pihak yang lain.



R.P. Rouguet menulis dalam bukunya, Pengantar kepada Injil (Initiation a l'Evangile), halaman 75 bahwa kata-kata Yesus yang menjadi dasar kelembagaan Ekaristi diriwayatkan oleh Lukas (22, 19-24) dalam bentuk yang sangat berbeda dengan riwayat Matius (26, 26-29) dan riwayat Markus (14, 22-24). Kedua yang terakhir ini boleh dikatakan sama atau identik. Sebaliknya susunan yang diriwayatkan oleh Lukas sangat mirip dengan susunan Paulus (surat pertama kepada orang Korintus 11, 23-25).   Sebagaimana orang mengetahui, Lukas dalam Injilnya meriwayatkan Kenaikan Al Masih dalam susunan yang berkontradiksi dengan riwayat yang terdapat dalam fasal-fasal Perbuatan-perbuatan para Rasul-rasul yang merupakan bagian penting daripada Perjanjian Baru dan yang Lukas sendiri dianggap sebagai penulisnya. Dalam Injilnya, Lukas mengatakan bahwa kenaikan Al Masih itu terjadi pada hari Paskah, sedang dalam: Kisah Perbuatan Para Rasul, Lukas mengatakan bahwa kenaikan Al Masih terjadi 40 hari sesudah Paskah.



Kontradiksi ini telah mendorong para ahli tafsir Injil untuk memberi tafsiran-tafsiran yang ajaib.   Akan tetapi ahli tafsir yang mementingkan obyektifitas seperti penulis-penulis Terjemahan Ekumenik terhadap Bibel, terpaksa mengakui, dalam suatu rangka yang umum bahwa: "Bagi Lukas, perhatian pertama bukan untuk meriwayatkan kejadian secara tepat dalam arti ketepatan material." R.P. Kannengiesser membandingkan riwayat yang terdapat dalam: "Kisah Perbuatan Para Rasul" yang juga karangan Lukas, dengan riwayat tentang kejadian yang sama yang diberikan oleh Paulus. R.P. Kannengiesser menulis: "Di antara empat pengarang Injil, Lukas adalah yang paling berperasaan dan yang paling sastrawan. Ia menunjukkan semua sifat-sifat penulis roman."

Selasa, 09 November 2010

SIKSAAN DAN PEMBUNUHAN OLEH PAUS......!! INIKAH AGAMA YANG PENUH KASIH ITU?





SIKSAAN DAN PEMBUNUHAN OLEH PAUSSejarah mengatakan bahwa Paus mengambil inisiatif untuk melenyapkan orang-orang yang mempunyai kepercayaan lain selain Katolik.



Sebelum para uskup memulainya, mereka yang tidak mau menurut … disita tempat tinggalnya dan dikurung dan disiksa di Gereja Roma Katolik.



Sistem penyiksaan ini merupakan siksaan yang paling tidak berperikemanusiaan dan sangat mengerikan. Regulasi ini diresmikan oleh paus yang mengaku mewakilkan Kristus di bumi.



Tahun 1252, Paus Innocent IV pada tahun 1525. Isi perintah tersebut adalah supaya penyesat-penyesat ini dilenyapkan, karena mereka ular berbisa. Untuk melenyapkan mereka diijinkan supaya diadakan penyiksaan terhadap para penyesat.



Perintah “ad exstirpanda” diperbaharui dan diperkuat oleh beberapa paus, yaitu Alexander IV (1254-1261), Clement V (1265-1268), Micholas IV (1288-1292), Bonifasius VIII (1294-1303), dll.



Mula-mula orang yang dianggap penyesat dikucilkan dari gereja. Kalau dalam setahun, dia tidak kembali ke gereja, maka dia boleh disiksa.



Ini menimbulkan peperangan di beberapa kota. Dalam tahun 1209 kota Beizers diduduki oleh orang-orang yang oleh Paus dijanjikan apabila mereka mau terlibat dalam pengejaran orang-orang tersesat akan langsung bisa masuk ke sorga. Tanpa harus melalui api penyucian.



Dilaporkan bahwa ada 60.000 orang dilenyapkan dengan pedang. Darah membanjiri jalan-jalan. Dalam pembunuhan masal di Merindol, 500 wanita dimasukkan ke dalam gudang yang kemudian dibakar. Kalau ada yang berani melompat dari jendela, maka ujung tombak sudah menghadang mereka.



10.000 Hugenot (Protestan) dibunuh dalam pembunuhan masal berdarah di Paris pada hari St. Bartholomeus, tahun 1572. Raja Perancis mengadakan misa sebagai ucapan syukur begitu banyak penyesat dilenyapkan. Untuk menyatakan terima kasih atas kejadian ini, Paus Gregorius XIII pergi ke gereja St. Louis. Sebagai tanda peringatan akan peristiwa ini dibuatkan sebuah mata uang.



Sejak kepausan lahir sekitar tahun 600, lebih dari 50 juta orang dibunuh, sekitar 40 ribu tiap tahunnya demi membangun system kepausan.



Instrumen penyiksaan ini sangatlah kejam,



Wylie mengatakan bahwa,” di kamar penyiksaan ini, mereka temukan begitu banyak macam alat penyiksaan, untuk menamakannya saja… memakan waktu banyak. Ada alat-alat untuk menekan jari-jari sampai tulang keluar dan patah. Ada alat yang dengan perlahan mengupas kuku-kuku jari tangan. Vegitu juga alat untuk menarik lidah , menyendokkan mata sehingga keluar, memotong telinga.



Ada alat yang semacam setrika raksasa, menyetrika kulit dan daging bagian punggung, sehingga tulangnya kelihatan.



Prinsip dari penyiksaan ini, adalah kuasa Paus antara hidup dan mati. Siapa yang tidak menurut harus disiksa, dibunuh dan dibakar.



Si korban digantung dengan ikat pinggang besi di atas pinggangnya ( gb bawah), diikat tangan dan pergelangan kakinya, diantaranya ada kayu sehingga si penyiksa dapat menarik kaki korban tersebut. Si korban digantung sedemikian rupa sehingga bagian anus/vagina ditusuk oleh alat yang berbentuk pyramid yang tajam. (GAMBAR 3)












Alat gergaji (gb. bawah)ini sangat popular di Eropa. Alat ini dipakai untuk menyiksa pemberontak, penyihir, tentara militer yang tidak mau menurut.









Si korban digantung dengan ikat pinggang besi di atas pinggangnya ( gb bawah), diikat tangan dan pergelangan kakinya, diantaranya ada kayu sehingga si penyiksa dapat menarik kaki korban tersebut. Si korban digantung sedemikian rupa sehingga bagian anus/vagina ditusuk oleh alat yang berbentuk pyramid yang tajam.






Si korban dimasukkan ke dalam alat ini (gb. bawah), dan dikompres oleh paku-paku tajam yang menembus berbagai anggota badan, tetapi tidak menembus organ vital untuk membuat si korban tersiksa tetapi tidak mati. Alat ini dapat dibuka dari depan atau belakang , wadah ini sangatlah tebal sehingga tidak ada suara apapun yang dapat terdengar jika pintu siksaan ini tertutup.







Alat penyiksaan yang di bawah ini dilakukan di seluruh dunia, dimana kerah besi diikat di leher, dan leher si korban ditusuk besi dari belakang sehingga menembus bagian leher depan.




 http://www.facebook.com/notes/mon-amory/siksaan-dan-pembunuhan-oleh-paus-inikah-agama-yang-penuh-kasih-itu/168920459791022

Senin, 08 November 2010

PILIHAN DI TANGAN ANDA...JANGAN SALAH PILIH

1.Tuhan yang digamparin oleh ciptaannya sendiri. (Kisah para rosul 22:8). 2.Tuhan yang puasa.(Mat 4:2) 3.Tuhan yg kalah berduel. (Kejadian 32:28) 4.Tuhan kalah bertarung dg iblis. 5.Tuhan menyesal dan pilu hati (Kejadian 6:5-6, Keluaran 32:14). 6.Tuhan yg suka ngobel pantat keledai.(Injil Matius 20:22), Al-Kitab 1928 7.Tuhan yang makan tahi (Yehezkiel 4:12-1 5). 8. Tuhan yg petak umpet dengan Adam ( Kejadian 3:8-10). 9.Tuhan yg besanan dengan manusia (Kejadian 6:2) 10.Tuhan yg Bersuit dan bersiul (Yesaya 7:18 Zhakaria 10:8) 11.Tuhan yang terkutuk.(galatia 3:13) 20 DOSA JESUS KRISTUS -1- Yesus memanggil muridnya dengan sebutan melecehkan "hai kamu orang goblog" [Lukas 24:25]. ............-2- Yesus menipu saudara-saudaranya. Dia bilang tidak akan pergi ke pesta, tapi begitu saudara-saudaranya berangkat Yesus dengan diam-diam ternyata juga datang ke pesta itu [Yohanes 7:8-10]. -3- Yesus berbohong lagi, dia bilang kedatangannya yang kedua kali akan terjadi sebelum murid-muridnya mati semua [Mat.24:33, Markus 13:30 dan Lukas 21:32] dan saat itu akan datang sebentar lagi/sudah dekat [Mat.24.33]. Bahkan Yesus sekali lagi menegaskan hal itu dengan mengatakan bahwa di antara orang (murid-muridnya) yang hadir disitu, ada yang tidak akan mati sebelum mereka melihat kedatangan Yesus yang kedua kali itu [Mat.16:28, Markus 9:1 dan Lukas 9:27]. Tetapi nubuatan ini tidak pernah terwujud. Semua generasi yang Yesus janjikan nubuatan ini telah mati dan menjadi debu dan dia belum kembali sebagai raja dalam kerajaannya. Padahal Yesus menegaskan kembali bahwa sebelum murid-muridnya selesai mengunjungi kota-kota Israel, ia sudah datang [Matius 10:23]. Namun faktanya: para murid Yesus telah selesai mengunjungi kota-kota Israel dan bahkan telah sampai ke Eropa dan Asia tapi Yesus belum juga datang. -4- Yesus berbohong lagi. Yesus bilang kalau ada orang yang menampar pipi kanan kita, maka kita harus memberikan pipi kiri kita untuk ditampar juga [Matius 5:39 dan Lukas 6:29]. Namun ketika Yesus badannya ditimpuki oleh warga, dia bukannya memberikan punggungnya untuk ditimpuki juga, namun yang dilakukan oleh Yesus malahan kabur [Yohanes 8:59]. -5- Yesus juga menghina dengan mengatakan bahwa orang asing (alias non-Yahudi) itu sama saja dengan ANJING [Matius 15:24-26]. Bahkan sampai hari kiamat pun Yesus masih memberi stigma doggy alias anjing kepada orang-orang non-Yahudi/Kristen [Wahyu 22:14-15] -6- Yesus bohong. Dia bilang asalkan pengikutnya punya iman yang besarnya cuma sebesar biji sawi saja, maka pengikutnya itu akan bisa memerintahkan gunung untuk bergeser pindah dari tempatnya semula [Matius 17:19-20] Padahal ucapan Yesus ini sama sekali tidak pernah bisa dibuktikan. -7- Yesus berbohong lagi, dengan mengatakan bahwa JIKALAU para pengikut Yesus percaya kepadanya dan tidak bimbang, maka mereka bisa berbuat apa saja lebih hebat dari yang dilakukan oleh Yesus ketika mengutuk (merusak) pohon Ara. Yesus mengatakan bahwa memerintahkan gunung untuk pindah dan nyemplung ke laut pun adalah mudah saja bagi pengikutnya, ASALKAN pengikut Yesus itu PERCAYA KEPADA YESUS DAN TIDAK BIMBANG. Ini juga sama, hanya bualan Yesus saja. [Matius 21:21] -8- Yesus ngibul lagi. Dia bilang ada tertulis dalam Kitab Taurat, Kitab nabi-nabi dan Kitab Mazmur, kalimat: "Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga" [Lukas 24:44-46]. Namun ternyata, dalam Kitab-Kitab yang dimaksud oleh Yesus tersebut SAMA SEKALI TIDAK ADA kalimat demikian!. Jadi untuk kesekian kalinya Yesus terbukti cuma ngibul. Sebetulnya tidak aneh kalau kita melihat kebiasaan Yesus yang selalu berdusta tak henti-henti begini, karena dia sendiri sudah mengatakan bahwa kalau dia bersaksi tentang dirinya sendiri, kesaksiannya itu pastilah cuma kibul belaka! [Yohannes 5:31] Kalau Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, maka KESAKSIAN-KU ITU TIDAK BENAR; [John 5:31] If I bear witness of myself, my witness IS NOT TRUE. -9- Yesus dengan sengaja telah merusak pohon Ara di suatu tempat di kota Betania [Matius 21:18-19]. -10- Yesus mengecam beberapa kota yang menolak untuk menyembahnya [Matius 11:20-22]. -11- Yesus tidak sopan pada ibunya [Yohanes 2:3-4]. -12- Yesus tidak mengakui dan menolak bertemu dengan ibunya, bahkan dengan teganya anak durhaka yang satu ini membiarkan ibunya kepanasan diluar rumah [Matius 12:46-50]. -13- Yesus tidak punya rasa solidaritas pada sesama rekan. Ketika Yohanes pembaptis dibunuh raja Herodes, Yesus takut dan langsung kabur. Sama sekali tidak ada rasa kepedulian Yesus [Matius 14:7-13] bahkan kepada Yohanes Pembaptis, orang yang telah membaptisnya. -14- Yesus mengusir pedagang dan merusak propertinya [Matius 21:12-13]. Kisah pengrusakan yang sama versi Markus dalam Markus 11:15-16. -15- Dengan beringas dan sangat antusias Yesus mencambuki para pedagang yang sedang mencari nafkah, mengusirnya, menghambur-hamburkan uang hasil kerja mereka dan kemudian memutarbalikkan meja-meja mereka dengan brutalnya [Yohanes 2:13-15]. -16- Yesus seorang peminum, dan menganjurkan orang lain untuk minum anggur [Lukas 7:33-34], [Yohanes 2:7-11]. Padahal dalam P.Lama sudah dikatakan bahwa anggur itu tidak baik [Hosea 4:11]. -17- Yesus membiarkan muridnya (Petrus) memotong kuping Imam Besar [Matius 26:51]. Begitu kuping Imam Besar itu putus barulah Yesus memerintahkannya untuk berhenti [Matius 26:52]. -18- Yesus tidak menjawab ketika ditanya secara baik-baik oleh Herodes [Lukas 23:8-9]. -19- Yesus datang bukan untuk membawa damai melainkan pertentangan. Antara ayah melawan anaknya, anak melawan ayahnya, ibu melawan anaknya dsb [Lukas 12:51-53]. -20- Yesus memerintahkan untuk membunuh orang yang menolaknya, dan pembunuhan itu harus dilakukan di depan mata Yesus sendiri [Lukas 19:27-28]

Minggu, 07 November 2010

pedoman penjajahan

Ulangan.
20:13. dan setelah Tuhan,Allahmu menyerahkannya ke dalam tanganmu,maka HARUSLAH ENGKAU MEMBUNUH SELURUH PENDUDUKNYA LAKI-LAKI DENGAN MATA PEDANG.

20:14. Hanya perempuan,anak-anak,hewan,dan segala yang ada di kota itu,yakni SELURUH JARAHAN ITU BOLEH KAU RAMPAS bagimu sendiri.dan JARAHAN DARI MUSUHMU ini,yang di berikan kepadamu oleh Tuhan,Allahmu,BOLEH KAU PERGUNAKAN.

20:15. Demikianlah harus kaulakukan terhadap segala kota yang sangat jauh letaknya,yang tidak termasuk kota-kota bangsa di sini.(IMPERIALISME).

20:16. Tetapi dari kota-kota bangsa-bangsa itu yang di berikan Tuhan,Allahmu,kepadamu menjadi milik pusakamu,JANGANLAH KAU BIARKAN HIDUP APAPUN YANG BERNAFAS.

MELIHAT DARI ISI AYAT DI ATAS,DAN MENILIK SEJARAH+KENYATAAN YANG ADA SELAMA INI,MAKA DAPAT DI SIMPULKAN BAHWA:

KRISTEN ITU AGAMA PENJAJAH!
MELEGALKAN AJARAN IMPERIALISME..!

SUNGGUH TERLALU...!
TUHAN KRISTEN SUNGGUH SADIS..!

PEMBUKTIAN DARI 4 INJIL YESUS BUKAN TUHAN

Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh. Bismillah



Nama Nabi Isa Al-Masih berubah dalam kitab suci Injil menjadi Yesus Kristus, yang memberi nama tersebut adalah PAULUS. Maka Nama Isa Al-Masih yang tercatat di Al-Quran sekarang di Injil sudah sirna dan berganti nama menjadi Yesus Kristus.



Simak baik2 pernyataan Yesus menurut 4 injil kanonik di bawah ini yang sangat tegas membantah atas dirinya Isa Al-Masih atau kristen bilang Yesus kristus tentang ketuhanannya (perhatikan yg dicetak tebal ):



MATIUS:



4:10 Maka berkatalah Yesus kepadanya: "Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau berbakti!"



7:21. Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga.



7:22 Pada hari terakhir banyak orang akan berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan, bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, dan mengusir setan demi nama-Mu, dan mengadakan banyak mujizat demi nama-Mu juga?



7:23 Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: Aku tidak pernah mengenal kamu! Enyahlah dari pada-Ku, kamu sekalian pembuat kejahatan!"



19:16 Ada seorang datang kepada Yesus dan berkata: "Guru yang baik, perbuatan apakah yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?"



19:17 Jawab Yesus: "Mengapa engkau memanggil-Ku Guru yang baik, hanya satu yang baik, yaitu Tuhan.Tetapi jikalau engkau ingin masuk ke dalam hidup, turutilah segala perintah-Nya. (al. KJV, Douay-Rheims Bible)







MARKUS:



12:28. Lalu seorang ahli Taurat, yang mendengar Yesus dan orang-orang Saduki bersoal jawab dan tahu, bahwa Yesus memberi jawab yang tepat kepada orang-orang itu, datang kepada-Nya dan bertanya: "Hukum manakah yang paling utama?"



12:29 Jawab Yesus:"Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa.



12:30 Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu.



12:31 Dan hukum yang kedua ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Tidak ada hukum lain yang lebih utama dari pada kedua hukum ini."



12:32 Lalu kata ahli Taurat itu kepada Yesus: "Tepat sekali, Guru, benar kata-Mu itu, bahwa Dia esa, dan bahwa tidak ada yang lain kecuali Dia.









LUKAS:



4:8 Tetapi Yesus berkata kepadanya: "Ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau berbakti!"





YOHANES:  



12:49 Sebab Aku berkata-katabukan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang mengutus Aku, Dialah yang memerintahkan Aku untuk mengatakan apa yang harus Aku katakan dan Aku sampaikan.



12:50 Dan Aku tahu, bahwa perintah-Nya itu adalah hidup yang kekal.Jadi apa yang Aku katakan, Aku menyampaikannya sebagaimana yang difirmankan oleh Bapa kepada-Ku.



17:3 Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus.



20:17 Kata Yesus kepadanya: "Janganlah engkau memegang Aku, sebab Aku belum pergi kepada Bapa, tetapi pergilah kepada saudara-saudara-Ku dan katakanlah kepada mereka, bahwa sekarang Aku akan pergi kepada Bapa-Ku dan Bapamu, kepada Allah-Ku dan Allahmu.







KESAKSIAN ORANG2 ISRAEL/YAHUDI dimana Yesus menjalankan misi kerasulannya, tentang kenabian Yesus (bukan Tuhan):



MATIUS:



21:10 Dan ketika Ia masuk ke Yerusalem, gemparlah seluruh kota itu dan orang berkata: "Siapakah orang ini?"



21:1Dan orang banyak itu menyahut: "Inilah nabi Yesus dari Nazaret di Galilea.





"LUKAS: 



24:17 Yesus berkata kepada mereka: "Apakah yang kamu percakapkan sementara kamu berjalan?" Maka berhentilah mereka dengan muka muram.



24:18 Seorang dari mereka, namanya Kleopas, menjawab-Nya: "Adakah Engkau satu-satunya orang asing di Yerusalem, yang tidak tahu apa yang terjadi di situ pada hari-hari belakangan ini?"



24:19 Kata-Nya kepada mereka: "Apakah itu?" Jawab mereka"Apa yang terjadi dengan Yesus orang Nazaret. Dia adalah seorang nabi yang berkuasa dalam pekerjaan dan perkataan di hadapan Allah dan di depan seluruh bangsa kami.



24:20 Tetapi imam-imam kepala dan pemimpin-pemimpin kami telah menyerahkan Dia untuk dihukum mati dan mereka telah menyalibkan-Nya.  24:21 Padahal kami dahulu mengharapkan, bahwa Dialah yang datang untuk membebaskan bangsa Israel. Tetapi sementara itu telah lewat tiga hari, sejak semuanya itu terjadi.







Perhatikan juga kutipan dua kisah Yesus menurut "Injil" Yohanes berikut ini, yang menunjukkan bahwa Yesus sama sekali tidak pantas menyandang predikat "Tuhan", bahkan ia justru menunjukkan penghambaannya di hadapan Tuhan sebagai seorang Nabi/Rasul Allah bagi umat Israel:





YOHANES:



7:15 Maka heranlah orang-orang Yahudi dan berkata: "Bagaimanakah orang ini mempunyai pengetahuan demikian tanpa belajar!"



7:16 Jawab Yesus kepada mereka: "Ajaran-Ku tidak berasal dari diri-Ku sendiri, tetapi dari Dia yang telah mengutus Aku.





7:17 Barangsiapa mau melakukan kehendak-Nya, ia akan tahu entah ajaran-Ku ini berasal dari Allah, entah Aku berkata-kata dari diri-Ku sendiri.



7:18 Barangsiapa berkata-kata dari dirinya sendiri, ia mencari hormat bagi dirinya sendiri, tetapi barangsiapa mencari hormat bagi Dia yang mengutusnya, ia benar dan tidak ada ketidakbenaran padanya.



11:33. Ketika Yesus melihat Maria menangis dan juga orang-orang Yahudi yang datang bersama-sama dia, maka masygullah hati-Nya. Ia sangat terharu dan berkata:



11:34 "Di manakah dia kamu baringkan?"Jawab mereka: "Tuhan, marilah dan lihatlah!"



11:35 Maka menangislah Yesus.



11:36 Kata orang-orang Yahudi: "Lihatlah, betapa kasih-Nya kepadanya!"



 11:37 Tetapi beberapa orang di antaranya berkata: "Ia yang memelekkan mata orang buta, tidak sanggupkah Ia bertindak, sehingga orang ini tidak mati?"



11:38 Maka masygullah pula hati Yesus, lalu Ia pergi ke kubur itu. Kubur itu adalah sebuah gua yang ditutup dengan batu.



11:39 Kata Yesus: "Angkat batu itu!" Marta, saudara orang yang meninggal itu, berkata kepada-Nya: "Tuhan, ia sudah berbau, sebab sudah empat hari ia mati."



11:40 JawabYesus:"Bukankah sudah Kukatakan kepadamu: Jikalau engkau percaya engkau akan melihat kemuliaan Allah?"



11:41 Maka mereka mengangkat batu itu. Lalu Yesus menengadah ke atas dan berkata: "Bapa, Aku mengucap syukur kepada-Mu, karena Engkau telah mendengarkan Aku.



11:42 Aku tahu, bahwa Engkau selalu mendengarkan Aku, tetapi oleh karena orang banyak yang berdiri di sini mengelilingi Aku, Aku mengatakannya, supaya mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku."



11:43 Dan sesudah berkata demikian, berserulah Ia dengan suara keras: "Lazarus, marilah ke luar!"



11:44 Orang yang telah mati itu datang ke luar, kaki dan tangannya masih terikat dengan kain kapan dan mukanya tertutup dengan kain peluh. Kata Yesus kepada mereka: "Bukalah kain-kain itu dan biarkan ia pergi."

Jumat, 05 November 2010

Incest (Perzinahan): Tipe-tipe perzinahan di dalam Injil:

"Hubungan seksual antara dua orang yang mempunyai hubungan yang sangat dekat." (Kamus New Collins). Contohnya, antara ayah dan anak perempuannya, anak laki-laki dan ibunya, ayah dan menantu perempuannya, kakak laki-laki dan adik perempuannya, dan lain sebagainya.

Perzinahan di Dalam Kitab Tuhan (?) Antara Seorang Ayah dan Anak Perempuannya: (a) "Pada malam itu mereka (kedua anak perempuan Lot) memberi ayah mereka (Lot) minum anggur; lalu anak perempuan yang lebih tua berhubungan seksual dengannya. Keesokan harinya berkatalah sang kakak kepada adik-nya: "Tadi malam aku telah tidur dengan ayah; Sebaiknya malam ini kita beri dia minum anggur lagi; masuklah engkau untuk tidur dengan dia, sehingga masing masing kita akan mempunyai anak dari ayah kita.

Demikianlah pada malam itu juga mereka memberi ayah mereka minum anggur, lalu anak perempuan yang lebih muda berhubungan seksual juga dengan ayahnya; .... Dengan cara ini mengandung kedua anak Lot itu dari ayah mereka." (Injil - Kejadian 19:33-36 / Dalam buku aslinya Kejadian 19: 33-35).

Dari "Good News Bible in Today's English" Pada Injil versi yang lebih lama, seperti versi King James dan Katholik-Roma, "Hubungan Seksual" dengan samar dilukiskan dengan "Menyambung Keturunan Dari Ayah Kita."

Perzinahan Antara Ibu dan Anak Laki-lakinya: (b) "Ruben (anak laki-laki tertua Yakub), pada saat ayahnya tidak ada, berhubungan seksual dengan Bilhah, gundik ayahnya ...." (Injil - Kejadian 35: 22). Pada Injil versi yang lebih lama, kata "berbaring" digunakan untuk melukiskan "Hubungan Seksual". Perzinahan Antara Mertua dan Menantu Perempuan-nya: (c) "Ketika Yehuda melihat dia (Tamar, menantu perempuannya), disangka dia seorang perempuan sundal, karena ia menutupi mukanya. Lalu berpalinglah Yehuda mendapatkan perempuan di tepi jalan itu serta berkata: "Marilah, berapa bayaranmu, " (ia tidak tahu bahwa perempuan itu menantunya). Perempuan itu bertanya, "Apakah yang akan kau berikan kepadaku?" (untuk berhubungan seks dengan saya) Jawabnya: "Aku akan mengirimkan kepadamu seekar anak kambing dari anak kambing dombaku." Perempuan itu berkata: "Asal engkau memberikan tanggungannya, sampai engkau mengirimkannya kepadaku. " "... Lalu diberikannyalah semua itu kepadanya, lalu ia berhubungan seks dengannya, dan karenanya perempuan itu mengandung" (Injil - Kejadian 38: 15-18)

Dikutip dari Good News Bible Dari hubungan zinah antara ayah dan menantunya ini, lahirlah anak kembar yang kemudian menjadi nenek moyang Yesus Kristus. Lihat Matius 1: 3: "Yehuda memperanakkan Peres dan Zerah dari Tamar .. "

Perzinahan dan Perkosaan Antara Kakak Laki-laki dan Adik Perempuannya: (d) "... dan berkata kepadanya: (Tamar, adiknya, jangan campur adukkan dengan Tamar pada "(c)" di atas) "Marilah tidur dengan aku (berhubungan seks denganku), adikku. " "Tetapi gadis itu berkata kepadanya, "Tidak kakakku (Amnon, salah seorang anak laki-laki Daud), jangan perkosa aku ... " "Tetapi Amnon tidak mau mendengarkan perkataannya, dan karena ia lebih kuat darinya, diperkosanyalah dia (adiknya), lalu tidur dengan dia." (Injil - 2 Samuel 13: 10-14).

Perkosaan dan Perzinahan Secara Keseluruhan Antara Anak Laki-laki dan Ibunya! (e) "Maka dibentangkanlah kemah bagi Absalom (anak laki-laki raja Daud) di atas Sotoh, lalu Absalom melakukan hubungan seksual dengan gundik-gundik ayahnya di depan mata seluruh Israel. " "... di depan mata semua orang" dalam versi King James diterjemahkan menjadi "di depan mata seluruh Israel. "Hal ini sesuai dengan janji Tuhan kepada raja Daud: "Beginilah firman Tuhan. Bahwasanya malapetaka akan Kutimpakan ke atasmu (Daud) yang datang dari kaum keluargamu sendiri: Aku akan mengambil istri-istrimu di depan matamu dan memberikannya kepada orang lain (pada kenyataannya oleh anak laki-lakinya sendiri); orang itu akan tidur (melakukan hubungan seksual) dengan istri-istrimu di siang hari (dengan semua orang melihat kejadian tersebut). Sebab engkau telah melakukannya secara tersembunyi (dengan Bath Sheba, istri Uriah), tetapi Aku akan melakukan hal itu di depan seluruh Israel secara terang-terangan." (Injil - 2 Samuel 12: 11-12). Anda dapat menerka darimana majalah "Penthouse" dan "Playboy" mendapatkan inspirasinya. Darimana lagi kalau bukan dari kitabnya yaitu kitab ini? (Variasi tipe-tipe perzinahan lainnya dapat dilihat pada Imamah 18: 8-18, 20: 11-14 dan 17-21).